Page 183 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)

Riyad as-Salihin

98 Où il est bon d'aller à la prière de L'id, ou à la visite d'un malade, ou au
pèlerinage, ou à la guerre sainte, ou à la suite d'un cortège funèbre, ou
autres bonnes actions pareilles, en empruntant au retour une autre voie

qu'à l'aller et ce pour élargir le champ de ces actes de dévotion

719. Jàber (das) rapporte: «Le Prophète , quand il s'agissait d'un jour de fête religieuse, suivait deux trajets différents à
l'aller et au retour». (Rapporté par Al Boukhâri)

720. Selon 'Omar (das), le Messager de Dieu sortait par la route dite «de l'arbre» et rentrait par la route d'Aï
Mou'arras. Quand il entrait à la Mecque, il en prenait le sentier supérieur et, quand il en sortait, il prenait le sentier
inférieur».
Commentaire
Dans tout acte de dévotion ou de bien, la discrétion est fortement recommandée afin d'éviter toute ostentation qui annule la valeur de ces
actes. Cependant il est bon d'autre part d'extérioriser au maximum les manifestations de joie licite et les rites sacrés afin d'y attirer ceux qui
ne les connaissaient pas et afin de montrer toute la splendeur et la puissance de l'Islam. Il y a aussi sur le bord des routes des Anges pour
témoigner en faveur de ceux qui se rendent à une œuvre de bien ou à un lieu de dévotion. En empruntant deux itinéraires différents, on
augmente ainsi le nombre de ces Anges.

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