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del sistema-arte donde se abren los espacios a las
TAZ y es necesario atentar contra la estabilidad
aurática de la obra (el aura como contemplación
exclusiva, en tanto burguesa). En este sentido, la
reproducción técnica y la obra diluyen sus distan-
cias volviéndose más accesibles y en comunica-
ción directa, siempre considerando el doble filo de
la tecnología, tanto liberadora como enajenante.
Probablemente, las expresiones de la lira popular
irrumpieron de igual forma (como una proto-TAZ),
sin embargo, así como cada ruptura de las normas
del sistema-arte tiene un futuro de asimilación y
posterior regulación mediada por sus estructuras,
al igual que la imagen técnica la lira era efímera y
contingente, era un acontecimiento más allá de la
representación. Es la red, el internet (el net-art) y
la imagen técnica que devuelven este relato tempo-
ral (contingente) al arte, como nos plantea Brea se
hace narrativo, la obra se deslocaliza y multiplica
su difusión. Las herramientas tecnológicas de re-
producción permiten en este sentido una apertura
del arte, a no seguir existiendo separadamente de
la realidad como institución-arte volcándonos a su
disolución temporal hasta su regulación inevitable,
a menos que la TAZ se disuelva sin ser absorbida.
Sin caer en la idealización de los conceptos, por
ejemplo, la difusión del grabado a través de revis-
tas, videos, fotografía, o en las dinámicas que ha
marcado la Asociación de Grabadores, demostra-
ciones, redes sociales, seminarios, dialogan con
formas más tradicionales de las TAZ, como la ac-
ción colectiva, la autonomía individual y otras que
a la vez dialogan con las formas tradicionales de
producción. Estas prácticas comunicativo-crea-
doras son en efecto políticas e ideológicas. Desde
situarse en la ciudad epicentro de la política y la
vida pública hasta la difusión en forma de acción
cultural y artística con las distintas demostracio-
nes de grabado y puntos de encuentro para la dis-
cusión y la acción colectiva sujeta a fines prácticos.
Además del realce de la importancia de los proce-
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BIOGRAFICA