Page 206 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 206
нии при Синих Водах, что позволило ему не только ликвидировать
зависимость своих земель от Орды, но и включить в состав своего
государства древний Киев. В политическом отношении это госу-
дарственное объединение скорее можно назвать федерацией ли-
товских и русских земель.
Входя в состав этого государства, жители получали от Великого
князя Литовского охранные грамоты — привилеи, которые огова-
ривали условия пребывания земли в этом государственном объ-
единении. Обычным в этом документе было право местных жите-
лей требовать смены «неугодного» великокняжеского наместника.
Великий князь обязывался «не вступать» в права православной
церкви, не переселять местных бояр и не раздавать местных зе-
мель выходцам из других мест. В XIV–XV вв. основные города кня-
жества — Вильно, Ковно, Брест, Киев, Полоцк, Львов, Минск и др.
получили «магдебургское право» — городское самоуправление, со-
поставимое с тем, которое установилось в германских, чешских
и польских городах. С 1492 г. свои действия Великий князь должен
был согласовывать с Радой панов, состоявшей из воевод, еписко-
пов и наместников из числа крупнейших магнатов государства. Ра-
да же управляла государством в период междуцарствий или в от-
сутствие князя.
Литву и Русь сближали многосторонние человеческие, полити-
ческие и экономические связи. Литовцев не считали на Руси ино-
странцами. Русские эмигрировали в Литву, а литовцы переезжали
в русские города. Тверские, смоленские, брянские, полоцкие кня-
зья, а также временами Новгород и Псков искали защиты и помо-
щи Литвы против усиливающей свои позиции Москвы. Феодальная
знать Великого Литовского княжества, за исключением князей, со-
стояла в основном из русских. В литовское законодательство — Су-
дебник великого князя Казимира (1468) вошли статьи «Русской
правды» Ярослава Мудрого. Русский язык в его западном варианте
(который ныне отождествляется со старобелорусским языком) стал
государственным. Многие литовцы, включая великокняжескую фа-
милию, добровольно принимали православие.
Таким образом, к концу XIV в., помимо московских князей, вы-
ступивших с претензией на общерусскую гегемонию, подобны-
ми же планами грезили и литовские князья. Конфликт между Моск-
вой и Вильно был неизбежен. Мы обсудили в предыдущей главе,
что, пытаясь играть на соперничестве между московскими и твер-
204