Page 243 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 243
князя». Вместе с гостями городскую общину составляли «черные
люди», объединявшиеся в сотни и слободы. Во главе их стояли ста-
росты.
Однако в русских городах не произошло и «коммунальной ре-
волюции». Городские сообщества, будь то «гости», «черные слобо-
ды» или «дети боярские», не смогли сформировать свою систему
самоуправления, хотя бы наподобие той, которая в предыдущую
эпоху сложилась в Новгороде. Представителем городской общины
перед князем в XIV в. традиционно был тысяцкий. Его назначал
сам князь. И хотя эта должность при поддержке горожан позволя-
ла ее обладателю временами играть важную роль в политической
жизни города или княжества, она все же оставалась номенклату-
рой князя. Более того, некоторые тысяцкие стремились передать
свою власть по наследству. Например, в Москве эта должность по-
переменно передавалась от представителей боярского рода Хво-
стовых и Воронцовых-Вельяминовых. Это не имело ничего общего
с традициями самоуправления, утвердившимися в Европе.
Литература
Борисов Н. С. Иван III. М., 2000.
Зимин А. А. Россия на рубеже XV–XVI столетий (Очерки соци-
ально-политической истории). М., 1982.
Лурье Я. С. Две истории Руси XV века. СПб, 1994.
Панова Т. Д. Софья Палеолог. М., 2005.
Пашуто В. Т. Голодные годы в Древней Руси // Ежегодник по аг-
рарной истории Восточной Европы. 1961. Минск, 1963.
Плигузов А. И. Полемика в Русской Церкви первой трети XVI
столетия. М., 2002.
Судебник Ивана III: Становление самодержавного государства
на Руси / под ред. И. Я. Фроянова. CПб: СПбГУ, 2004.
241