Page 384 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 384

блокировать ее с севера. Для этого им надо было овладеть Троице-
            Сергиевым монастырем. Его-то и осадили входившие в состав ар-
            мии Лжедмитрия II отряды под командованием Яна Сапеги и Алек-
            сандра Лисовского.
               Оборона Троице-Сергиева монастыря считается одной из наи-
            более героических страниц Смутного времени. Небольшой гарни-
            зон, оставленный московскими властями, вкупе с жителями посада
            и крестьянами окрестных деревень (всего около 2500 человек)
            с 23 сентября 1608 г. по 12 января 1610 г. сдерживал непрерывный
            натиск 15-тысячного войска неприятеля и продержался до подхода
            на помощь осажденным московской рати во главе с М. В. Скопи-
            ным-Шуйским.
               Тушинский лагерь тем временем все более и более разрастал-
            ся, превратившись на какое-то время во вторую столицу Москов-
            ского царства. Здесь был свой царь — Лжедмитрий II, заседала
            своя Боярская дума, а с некоторых пор появился и свой патриарх.
            Митрополит Ростовский Филарет (в миру Федор Романов, о кото-
            ром мы упоминали на прошлой лекции) был пленен и доставлен
            в Тушино после того, как отряды самозванца взяли Ростов в октяб-
            ре 1608 г.
               Еще в июле 1608 г. правительство Василия Шуйского заключи-
            ло соглашение с Речью Посполитой, по которому Москва освобож-
            дала всех пленных, оставшихся в России после гибели Лжедмитрия
            I, а Речь Посполитая обязывалась отозвать поляков, участвовавших
            в гражданском конфликте в России на стороне, противной действу-
            ющей власти. В числе прочих были освобождены Марина Мнишек
            и ее отец. Их отправили к русско-польской границе под усиленной
            охраной. Однако не доезжая г. Белого, конвой подвергся нападе-
            нию со стороны тушинцев, и именитые пленники оказались в стане
            самозванца.
               Личная встреча Марины с «воскресшим» мужем подтвердила
            самые худшие опасения. Человек неизвестного, но явно не аристо-
            кратического происхождения, он не отличался ни благородством
            нрава, ни изысканностью манер и произвел на Марину самое от-
            рицательное впечатление. Несмотря на все уговоры, она долго
            не хотела признавать в нем своего мужа.
               Между тем такое признание самозванцу было чрезвычайно
            необходимо для подтверждения своего авторитета и претензий
            на престол. Очевидно, что признание своей личности со стороны



            382
   379   380   381   382   383   384   385   386   387   388   389