Page 384 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 384
блокировать ее с севера. Для этого им надо было овладеть Троице-
Сергиевым монастырем. Его-то и осадили входившие в состав ар-
мии Лжедмитрия II отряды под командованием Яна Сапеги и Алек-
сандра Лисовского.
Оборона Троице-Сергиева монастыря считается одной из наи-
более героических страниц Смутного времени. Небольшой гарни-
зон, оставленный московскими властями, вкупе с жителями посада
и крестьянами окрестных деревень (всего около 2500 человек)
с 23 сентября 1608 г. по 12 января 1610 г. сдерживал непрерывный
натиск 15-тысячного войска неприятеля и продержался до подхода
на помощь осажденным московской рати во главе с М. В. Скопи-
ным-Шуйским.
Тушинский лагерь тем временем все более и более разрастал-
ся, превратившись на какое-то время во вторую столицу Москов-
ского царства. Здесь был свой царь — Лжедмитрий II, заседала
своя Боярская дума, а с некоторых пор появился и свой патриарх.
Митрополит Ростовский Филарет (в миру Федор Романов, о кото-
ром мы упоминали на прошлой лекции) был пленен и доставлен
в Тушино после того, как отряды самозванца взяли Ростов в октяб-
ре 1608 г.
Еще в июле 1608 г. правительство Василия Шуйского заключи-
ло соглашение с Речью Посполитой, по которому Москва освобож-
дала всех пленных, оставшихся в России после гибели Лжедмитрия
I, а Речь Посполитая обязывалась отозвать поляков, участвовавших
в гражданском конфликте в России на стороне, противной действу-
ющей власти. В числе прочих были освобождены Марина Мнишек
и ее отец. Их отправили к русско-польской границе под усиленной
охраной. Однако не доезжая г. Белого, конвой подвергся нападе-
нию со стороны тушинцев, и именитые пленники оказались в стане
самозванца.
Личная встреча Марины с «воскресшим» мужем подтвердила
самые худшие опасения. Человек неизвестного, но явно не аристо-
кратического происхождения, он не отличался ни благородством
нрава, ни изысканностью манер и произвел на Марину самое от-
рицательное впечатление. Несмотря на все уговоры, она долго
не хотела признавать в нем своего мужа.
Между тем такое признание самозванцу было чрезвычайно
необходимо для подтверждения своего авторитета и претензий
на престол. Очевидно, что признание своей личности со стороны
382