Page 380 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 380

Однако успокоения в души русских людей это не внесло. Более
            того, не успел новый царь вступить в свои права, как где-то на юге
            разнесся слух, что царь Дмитрий не погиб вовсе, а опять каким-то
            чудесным образом спасся и вновь бежал в Польшу. Вскоре вся Се-
            верская земля, Белгород, Елец, Оскол и другие южные города про-
            возгласили Дмитрия царем. Вот только самого его никто не видел.
            Зато в Камарницкой волости от имени царя стал делать заявления
            человек, представлявшийся воеводой Дмитрия, посланным им для
            организации нового войска. Это народное волнение тоже было
            движимо идущим откуда-то из глубин народной души нежеланием
            смириться со смертью только что обретенного, «законного царя»
            и эсхатологическими ожиданиями кары за его смерть, совершен-
            ную кучкой царедворцев. Ожидали в качестве возмездия нового
            голода и мора.
               В советскую историографию данное массовое народное вы-
            ступление вошло под названием «крестьянская война Ивана Бо-
            лотникова». Однако же оно не было крестьянской войной в бук-
            вальном смысле этого слова, ибо не столько крестьяне, сколько
            казаки, беглые холопы и прочие деклассированные элементы со-
            ставили его основу.
               Бывший боевой холоп князя Телятевского, Иван Болотников,
            еще раньше бежал на Нижнюю Волгу, воевал с крымскими татара-
            ми, попал в плен и был продан в рабство туркам. Известно, что
            в плену он был гребцом на галере, но никто не знает, как ему уда-
            лось бежать с этой плавучей тюрьмы. Затем он оказался в Италии,
            жил в Венеции, работал гондольером. После через Австрию, Чехию
            и Польшу он пробрался в Самбор, где якобы произошло его свида-
            ние с вторично «спасшимся» самозванцем.
               Центром нового похода на Москву стал Путивль. Именно оттуда
            в июне 1606 г. отряды Болотникова направились к Москве. По пути
            он рассылал «прелестные письма» с призывами к борьбе против
            Василия Шуйского. В те времена, когда не было средств массовой
            информации и никто, особенно в провинции, не мог точно сказать,
            что в действительности приключилось в столице, эта пропаганда
            имела определенный успех. Ряды восставших ширились, а само
            восстание захватывало все большую территорию.
               В этих условиях действиям Болотникова мало было противопо-
            ставить чисто военную силу. Властям следовало найти еще и некий
            «информационный» ответ, который мог бы выбить почву из-под



            378
   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384   385