Page 106 - برنامج المكتبة الشاملة - http://www.shamela.ws
P. 106
مراحل ِع َدة (الإيلاء -ال ِعدة للمطلقة -الوعظ والهجر .) ...
- 4أمر الله عز وجل بإحصاء العدة ،حفاظاً على الأنساب لئلا تختلط.
أ5جم-عقااللتصتحعاابلةى(:ر{ َياض أَييُّ اَهلالهالنَّعبِن ُّيهمإِ)ذَاأَ َنَطلَّا ْقلتُ ُمُس َناةل ِنف َساي َءال َفط َلط ِلاقُقوُ :هأَ َّنْن ِليُِع َّدطتَِل ِه َق َّنا}لرج ُل ا ْمرأَتَه في ُط ْه ٍر
لم يُ َجا ِم ْعها فيه ،فإن ا ْن َق َضت ِع َدتُها وأراد أَ ْن يُرا ِج ْعها أِ ْن شاء( .الطبري -القرطبي -ابن
كثير)
- 6الخطاب الموجه للنبي -صلى الله عليه وسلم -من الله تعالى { َيا أَيُّ َها النَّبِ ُّي} على
ثلاثة أقسام:
الأول :قد يتوجه إليه -صلى الله عليه وسلم ،-ولا يكون داخلاً فيه ،وإنما يراد به
الأمة( ،عموم المسلمين) ،بلا خلاف مثل قوله تعالى {إِ َّما يَ ْبلُ َغ َّن ِعن َد َك ا ْل ِكبَ َر أَ َح ُد ُه َما أَ ْو
ِكلَا ُه َما فَلَا تَقُل لَّ ُه َما أُ ٍف َولَا تَ ْن َه ْر ُه َما} (الإسراء )23
فكل صيغ الخطاب ،موجهة للنبي -صلى الله عليه وسلم ،-وهو قطعاً ليس المراد ،لعدم
وجود َوا ِل َد ْين ،عند نزول الآيات ،كما هو معلوم.
الثاني :أن يكون خاصاً به ،لا يدخل أحد من الأمة معه ،مثل قوله تعالى { َوا ْم َرأَةً ُّم ْؤ ِمنَ ًة
ِإن َو َه َب ْت َن ْف َس َها ِللنَّبِيِ ِإ ْن أَ َرا َد النَّ ِب ُّي أَن يَ ْستَن ِك َح َها َخا ِل َص ًة لَّ َك ِمن ُدو ِن ا ْل ُم ْؤ ِم ِني َن}
(الأحزاب.)50 :
الثالث :هو الشامل له -صلى الله عليه وسلم ،-ولجميع الأمة ،بدليل هذه الآية {يَا أَيُّ َها
النَّ ِب ُّي ِل َم تُ َح ِر ُم َما أَ َح َّل َّلَّلاُ َل َك} موجهة للنبي فقط ،وجاء بعدها مباشرة { َق ْد َف َر َض َّلَّلاُ
َل ُك ْم} موجهة للجميع ،فدلت أنها للأمة كلها( .أضواء البيان)
سورة التحريم
السورة (مدنية) عدد آياتها ()12
اسم السورة المباركة:
التحريم.
مناسبة التسمية:
لأن في مطلعها ،بل وسبب نزولها ،تحريم النبي -صلى الله عليه وسلم -العسل على
نفسه ،إرضا ًء لبعض زوجاته رضي الله عنهن( .الصحيح المسند من أسباب النزول
للوادعي)
موافقة اول السورة لآخرها:
-بدأت بعرض نموذج لزوجات النبي -صلى الله عليه وسلم .}4 ،3{ .-
-وختمت بعرض نموذج لزوجتين من أنبياء الله (نوح ولوط) (عليهما السلام).}10{ .
ثم نموذج لامرأة صالحة.}11{ .
ثم نموذج لسيدة نساء العالمين.}12{ .
-وذلك لبيان أهمية دور المرأة في الأسرة ،وأثره في المجتمع وفي الأمة
