Page 239 - Constant, Alphonse-Louis (1810-1875). Dogme et rituel de la haute magie (Nouv. éd.) par Eliphas Lévy. 1930.

MO XOGME !)E LA HAUTE MAG)E.
l'alphabet cabalistique du Tarot. Ainsi la figure
n" t, appelée le Bateleur, représente le principe
actif dans l'unité de l'autotélie divine et humaine
le n° 2, appelé vulgairement.la Papesse, figure
l'unité dogmatique fondée sur les nombres, c'est
la Cabaleou la Gnose personnifiée; te n° 3 repré-
sente ta Spiritualité divine sous l'emblème d'une
femme aitëe qui tient d'une main l'aigle apoca-
lyptique, et, de l'autre, le monde suspendu au
bout de son sceptre. Les autres figures sont aussi
claires et aussi facilement explicables que ces pre-
mières.
Venons maintenant aux quatre signes, c'est-à-
dire aux Bâtons, aux Coupes, aux Ëpées et aux
Cerclesou Pantacles,vulgairementappelés Deniers.
Ces figures sont les hiéroglyphes du tétragramme
ainsi, le Bâton, c'est le phallus des Egyptiens ou
le jod des Hébreux; la Coupe, c'est le cteïs ou le
hé primitif; t'Ëpée, c'est la conjonction des deux
ou le lingam, figuré dans l'hébreu antérieur à la
captivité par le vau et le Cercle ou Pantacle,
image du monde, est le hé 6nat du nom divin.
Maintenant, prenons un Tarot et. réunissons
quatre par quatre toutes les pages formant la Roue
ou P.OTAde Guittaume Postel; mettons ensemble