Page 83 - СМЫСЛ ЖИЗНИ

7. Теперь поговорим о самой пище. В погоне за вкусом, став ра-
бом вкусовых ощущений, человек не способен заметить того, как всё
больше и больше приучает себя к смешиванию различных чистых про-
дуктов в мусор, в пустую взаимоисключающую полезность кучу. При
этом, забывая о том, что чистый вкус — это здоровый вкус и он гораздо
выше и энергетичнее, чем вкус любой придумывающийся.

Потому, говоря о питании, нельзя не упомянуть о понятиях, что
такое Грязь и, что такое ЧИСТОТА. Как таковой грязи не существует в
МИРЗДАНИИ. Но состояния хаоса и ТЕОСА, неупорядоченности и
Порядка, анархии и свободы, в лице нашего отношения к этим значени-
ям, является показателем уровня и состояния сознания и здоровья чело-
века.
Земля в огороде и работа с ней приносят человеку РАдость, в
тоже время, как, например, привнесённая грязными ботинками на
ковёр вызывает неприязнь. КНИГИ, разбросанные по квартире впере-
мешку с одеждой, яблоками, игрушками, пусть даже всё перечисленное
являет высокое качество наличия, будут вносить беспокойство и раз-
дражение, когда вперемешку. Но выстроенные на полке книги, поло-
женная аккуратно в шкафу одежда, сложенные в ящике игрушки, и в
холодильнике продукты наоборот явят качество чистоты, необходимо-
сти, и благоприятия.

Объяснение тому очень простое. Уже достоверно известно, что
каждое физическое тело имеет свою ауру, и, соответственно своё коле-
бание. При смешивании разных по функциональному назначению
тел происходит смешивание их излучений, разных по физическим пара-
метрам длин волн — чем образуется состояние негармонических
полей.
Именно по одному этому в уютно прибранной комнате, где все
предметы имеют своё целевое назначение, находясь на своём опре-
делённом месте, дышится свободно и легко. Наоборот же, в комнате,
где царит хаос, ощущаются давление и удушение.
Сопоставим теперь, какой хаос образуется, когда намешанные
многими составляющими салаты, винегреты, борщи, окрошки, забра-
сываются внутрь организма. Вдумаемся, как напрягается наша энерго-
система, и это только ради того, чтобы в какое-то короткое время, пока
челюсти жуют, ощутить определённо новый, и может быть, даже со-
всем неприемлемый отвратительный вкус?
83