Page 159 - LIBRO DE RELIGION 2° MEDIO
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M a r í a   e n   l a   I g l e s i a





                  «María, nacida sin pecado original»
                  Tres aspectos de nuestra fe fueron subrayados de modo singular con la proclamación del dogma de la
                  Inmaculada: la estrecha relación que existe entre la Virgen María y el misterio de Cristo y de la Iglesia, la
                  plenitud de la obra redentora cumplida en María, y la absoluta enemistad entre María y el pecado.
                  María nos demuestra que el pecado rompe todo proyecto que tienda a la liberación y salvación de la
                  humanidad, por muy bueno que sea dicho proyecto. Considerar el pecado es saber que la persona humana
                  es débil y que necesita de la fuerza de Dios para superar el mal y sobreponerse ante él.
                  •  Un 80% de católicos no se ha confesado en los seis meses anteriores.
                  •  Se ve la necesidad de aumentar el acompañamiento sacerdotal a los laicos, especialmente a través del
                     sacramento de la Reconciliación.
                  La Inmaculada concepción de María nos permite responder a la necesidad de superar el mal y el pecado
                  que limita las aspiraciones humanas de paz, verdad y justicia. Nos dice que tenemos el sacramento
                  de la Reconciliación para vencer esta condición de pecado y acceder a la gracia que nos otorga dicho
                  sacramento para vivir reconciliados, entre nosotros, con nosotros mismos y con Dios.





                  «María, asunta a los cielos en cuerpo y alma»
                  La Virgen Inmaculada, terminada su vida en la tierra, fue llevada en cuerpo y
                  alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser
                  conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado
                  y de la muerte.
                  La Virgen María participa de modo singular en la resurrección de su Hijo,
                  anticipándose en ella la resurrección de los demás cristianos que acontecerá al
                  final de los tiempos, cuando Cristo venga en gloria. Contemplando a María, la toda
                  santa, la Iglesia ve en ella lo que ella misma está llamada a ser.
                  María es la respuesta de Dios a su promesa de vida verdadera que nos ha hecho.
                  En ella contemplamos, de modo anticipado, que en nuestro futuro es posible la
                  resurrección.
                  Veamos lo que dicen las encuestas:
                  •  Los que creen en una vida después de la muerte han aumentado del 38%  al 44%.
                  •  Para el 22%, la creencia en la otra vida supone esperar la reencarnación, concebida
                     quizá como una segunda oportunidad.
                  •  El 77% de los chilenos cree que hay
                     vida después de la muerte.
                  •  El 82% de los chilenos cree en el cielo.
                  Mediante la asunción, María responde
                  a nuestras necesidades de mediación
                  maternal entre Dios y nosotros. Esto es
                  lo que distingue a los cristianos: su gran
                  devoción a María como medianera entre
                  Jesús y nosotros. Por eso el calendario
                  litúrgico tiene algunas fiestas marianas
                  tan significativas. Lo mismo se dice de
                  la proliferación de santuarios marianos
                  presentes en América.





                    Actividad 11

                    En grupos, preparen una presentación PowerPoint en que presenten reproducciones de la Virgen María realizadas por artistas
                    de distintas épocas, con los siguientes datos: título de la obra, autor, estilo o escuela y rasgo o característica principal con que
                    representó a María.



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