Page 137 - 샘가 2023. 7-8월

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본문은 정결케 하는 물을 만들기 위한 재료인 재를 어떻게 만들어야 하는지에 대
해 설명하고 있습니다.

온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를(1-4) 하나님께서는 특이
하게도 모세와 아론을 불러 동시에 말씀하십니다. 그 재 만드는 데 가장 중요한 재
료인 붉은 암송아지는 이스라엘 자손의 봉헌을 통해 끌어오게 합니다. 강렬한 생명
력을 상징하는 붉은 색의 암송아지는 흠이나 장애도, 상처도 없이 온전해야 합니다.
또한 멍에를 메지 않은 아직 순수 상태이어야 합니다. 이 암송아지는 제사장이며 재
만드는 총책임자인 엘르아살에게 주라 합니다. 진영 내에서 잡는 일반 제물과 달리
이 암송아지 제물은 진영 밖에서 잡으라고 합니다. 이는 우리의 모든 부정과 죄를
대신 짊어지시고 예루살렘 성 밖에서 십자가를 지셨던 예수 그리스도를 연상케 합
니다.

그 암소를 자기 목전에서 불사르게 하되(5-6) 제물로 사용된 붉은 암소는 가죽과 고기
와 피와 똥 등과 같이 구체적인 부위를 포함하여 제물 전체가 완전히 태워져야 함을
강조한 것입니다. 또한 여기에 백향목과 우슬초와 홍색 실을 불 가운데 함께 태우라
명하시므로 정결케 하는 잿물의 의미를 더욱 풍성하게 하셨습니다. 백향목은 모양
새와 향, 그리고 내구성이 좋아 왕궁 등 건축물의 고급 자재입니다. 우슬초는 죄와
부정을 정결케 하는 도구로 상징되었습니다(시 51편). 홍색 실은 고급 옷이나 제사
장들의 의복에 붉은색 수놓는 데 사용됐습니다.

부정을 씻는 물을 위해 간직할지니 그것은 속죄제니라(7-10) 이 모든 작업의 책임자인
엘르아살은 암송아지를 잡은 날을 기준으로 그날 하루가 끝나기까지 부정하다고 합
니다. 이는 속죄 제물에 전가된 죄와 죽음에 의해 이를 집행한 사람도 오염되어 부
정하게 된 것입니다. 심지어 암송아지를 잡을 때 입었던 옷도 빨고 몸도 씻으면서
다시 진영으로 들어갈 기한을 기다려야 했습니다. 그래서 그 속죄 제물의 재도 수거
할 수 없습니다. 그 재는 정결한 자가 거두어 정해진 특별한 장소로 옮겨 보관한 후
에 정결케 하는 물의 재료가 되어 이스라엘 중에 부정이 발생할 때 사용됩니다.

적용: 제사장들이 정결 용 잿물을 만들 때마다 부정과 정결의 뜻을 되뇌었듯 삶 속
에서 우리가 거룩함을 유지하게 만드는 경건의 요소는 무엇일까요(롬 8:1-3)?

성경에서 가리키는 죄의 정의는 과녁에서 빗나가는 것을 의미합니다. 첫째로 법을 어기는 것이 죄입니
다. 둘째로 모든 불의한 것이 죄입니다. 셋째로 알고도 행치 않는 것이 죄입니다. 이러한 죄는 다음과 같
은 성질들을 가지고 있습니다. 죄는 병과 같습니다. 고치지 못하면 죽게 됩니다. 죄는 빚과 같은 성질이
있습니다. 갚지 않고는 견딜 수 없습니다. 죄는 법과 같으니 범하고 도망갈 수 없습니다. 법을 어기면 벌
을 받아야 하듯 죄를 범하면 그에 따른 대가를 받게 되어 있습니다. 죄의 삯은 사망입니다.
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