Page 107 - 샘가 2025. 5-6월

요셉은 야곱의 시신을 처리하게 하고 애굽 사람들은 70일을 곡합니다. 곡하는 기
간이 끝나자 요셉은 아버지를 장사하기 위해 가나안으로 올라갑니다.

요셉의 애도(1-3) 야곱의 죽음은 족장 이야기의 마무리이자 새로운 시대의 시작을
의미합니다. 본 단락은 야곱의 아들들 중에서도 특별히 요셉이 슬퍼하는 장면을 언
급하고 있습니다. 여기서 입을 맞추는 것은 신의 보호와 축복을 비는 행위인데 죽은
자에게 입 맞추는 장면은 이곳에 유일하게 나타납니다. 요셉은 아버지의 시신을 애
굽의 관습에 따라 미라로 만들도록 명령합니다. 요셉은 아버지 야곱의 장례를 애굽
의 왕족과 같은 절차로 진행합니다. 애굽에서는 미라 제작에 40일이 걸렸으며, 왕족
의 경우 70일 동안 애도하는 전통이 있었습니다. 이는 요셉이 애굽에서 가진 지위를
보여주며, 동시에 야곱을 존귀하게 대우하려는 그의 태도를 드러냅니다. 한편 야곱
이 가나안 땅에 묻히기를 원했고, 요셉이 이를 성실히 수행한 것은 하나님의 언약을
기억하고 신앙의 유산을 지키려는 아름다운 모습입니다.

약속의 땅으로(4-14) 요셉은 상중이었기에 바로에게 직접 나아가지 않고 간접적으
로 아버지 야곱의 유언을 전하며, 가나안에서 장사할 수 있도록 허락을 구합니다.
그는 “내가 다시 오리이다”라는 말로 바로를 안심시킵니다. 이는 출애굽 당시 바로
가 이스라엘 백성을 쉽게 보내지 않으려 했던 장면과 연결됩니다. 야곱의 장례 행렬
은 단순한 장례식을 넘어, 이스라엘 백성이 미래에 약속의 땅으로 나아가야 할 것을
상징적으로 보여줍니다. 바로의 신하들과 병거, 기병이 동행한 것은 출애굽 사건에
서 애굽 군대가 이스라엘을 추적했던 모습을 연상시킵니다. 행렬은 요단 건너편 아
닷 타작마당에서 7일간 애곡하였고, 이를 본 가나안 사람들은 그곳을 아벨미스라임
이라 불렀습니다(10-11). 야곱의 시신은 막벨라 굴에 장사되었습니다. 이곳은 아브
라함의 매장지였습니다. 장례 행렬은 최단거리가 아닌 요단을 거쳐 가나안으로 들
어갔는데, 이는 출애굽한 이스라엘 백성이 요단을 건너 약속의 땅으로 들어간 여정
과 유사합니다. 이는 야곱의 장례가 출애굽의 예표임을 시사합니다. 모든 일정을 마
치고 요셉은 형제들과 함께 애굽으로 돌아갔으며, 이제 야곱이 없는 상황에서 형제
들 사이의 관계가 어떻게 될 것인가라는 질문이 남겨집니다.

하나님의 언약과 신앙의 유산을 기억하며, 하나님께서 주신 사명을 충실히 이루
어 나가야 합니다.

한동안 사용하지 않았으며 앞으로도 쓸 일이 없을 것 같은 물건들을 한데 모으자. 당신에게 별 효용이
없는 이 물건들을 자선단체에 기증하라. 그것들이 다른 사람들의 인생에 가치를 더해줄 수도 있다. 풍요
가 막힘없이 흐르도록 통로를 열어놓기 위해, 당신에게 남아도는 것들을 다른 사람에게 넘겨라. 데이비
드 사이먼 <나를 위한 행복한 구속, 다짐> 중에서
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