Page 121 - 샘가 26.1-2

이스라엘의 넘어짐을 통한 이방인의 구원이기에 교만하지 말고 영적인 나태함을
경계할 것을 말씀합니다.

내가 이방인의 사도인 만큼(13-16) 사도 바울은 자신이 이방인의 사도인 것을 분명히
밝힙니다. 그리고 그 직분을 영광스럽게 여기고 있습니다. 이방인의 사도이지만 이
방인들이 구원받는 것을 보고, 이스라엘 백성도 영적인 자극이 되어 복음을 받아들
이기를 바랐습니다. 하나님은 이방인 구원을 위해 이스라엘 백성을 한시적으로 유
기 상태에 두셨습니다. 하지만 그들을 다시 받아들여, 죽은 자 가운데서 살아나는
것과 같이, 더 큰 생명의 회복에 있게 할 것이라 말씀하십니다. 처음 익은 곡식 가루
는 구약시대 거제의 규례를 나타낸 것입니다. 첫 곡식을 하나님께 바치면 그 곡식이
거룩한 것과 같이 나머지 곡식들도 거룩한 것으로 인정받게 되는 것을 인용한 것입
니다. 이스라엘은 하나님께서 먼저 거룩하게 구별하신 뿌리입니다. 현재는 이스라
엘이 거룩함의 본질에 참여하지 못하고 있지만 그들의 조상들의 거룩함과 같이 그
들 역시 거룩하게 될 날이 올 것을 보여줍니다. 신앙의 뿌리는 중요합니다. 예수 그
리스도라는 뿌리에 단단히 연결되어야 합니다.

참감람나무와 접붙여진 가지(17-24) 참감람나무의 원가지는 하나님의 선택받은 백성,
즉 이스라엘을 상징합니다. 꺾인 가지는 복음을 거부한 유대인들입니다. 돌감람나
무는 이방인 그리스도인을 의미합니다. 이방인들이 구원받아 하나님의 백성이 된
것은 그들의 능력이나 자격 때문이 아니라, 오직 하나님의 은혜로 된 것입니다. 접
붙여진 가지가 원래 있던 가지를 향해 자랑하거나 교만한 마음을 품어서는 안 됩니
다. 이스라엘은 불신앙으로 꺾였고 이방인은 믿음으로 접붙임을 받았습니다. 원래
있던 가지도 믿지 않을 때 꺾으셨다면, 접붙여진 가지인 우리 역시 믿음 위에 굳게
서지 않으면 꺾일 수 있다는 엄중한 경고입니다. 이는 위협이나 구원을 잃어버릴 수
있다는 것이 아닙니다. 접붙이실 능력이 하나님께 있다는 것입니다. 우리의 구원이
나의 공로가 아닌 전적인 하나님의 은혜와 긍휼하심으로 얻게 되었다는 것입니다.
궁극적으로는 본래 선택받은 이스라엘 백성들도 구원을 얻게 될 것입니다.

당신 신앙을 내 힘으로 붙들고 있다는 착각으로 신앙생활이 힘겹진 않습니까?

리더에게 가장 필요한 덕목은 다름 아닌 진실성이다. -드와이트 아이젠하워. 대부분의 사람들이 자신과
생각이 같은 사람만 믿고 따르지는 않습니다. 자신과 생각이 달라도 그만의 확고한 신념과 원칙이 있고
그것을 지키기 위해 노력하는 사람을 믿고 따릅니다. 반면 자신과 생각이 아무리 같아도 말과 행동이 다
르고, 원칙도 신념도 없이 이리저리 흔들리는 사람은 믿고 따르지 않습니다. 중요한 것은 자신만의 생각
과 원칙과 신념을 세우고 그것을 지키기 위해 애쓰는 일입니다.
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