Page 99 - 샘가 2025. 11-12

본 장은 요한계시록에서 가장 유명한 내용 중의 하나입니다. 본문은 시온 산에서
어린 양과 함께 서 있는 십사만 사천의 성도의 영광을 보여줍니다.

십사만 사천(1) 환상을 보는 주인공은 여전히 사도 요한입니다. 본 단락의 환상은 어
린 양과 십사만 사천의 성도들이 시온 산에서 승리의 기쁨을 노래하는 장면입니다.
여기서 시온산은 구원받은 성도들이 있는 하나님 나라의 수도와 같은 곳입니다. 다
른 곳에서는 거룩한 성 예루살렘이라 표현되기도 합니다(계 21:2, 10). 여기서 서
있다는 표현은 사탄에 대한 통쾌한 승리와 더불어 하나님을 향한 경외심을 드러내
는 것입니다. 십사만 사천은 이스라엘의 완전체 12지파에 완전수인 12,000을 곱한
숫자입니다. 따라서 144,000은 문자 그대로 읽을 것이 아니라 큰 환난 가운데서 끝
까지 그리스도께 충성한 성도들, 속량함을 받은 하나님의 백성 전체를 말합니다. 이
들이 다른 곳에서는 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리라고 표현되는 이유가 이것입니
다(계 7:9)

성도들의 찬양(2-3) 요한이 본 환상에는 장면만이 있는 것이 아니었습니다. 두 귀
로 분명히 들은 것도 있습니다. 특히 본 단락에서 요한은 자신이 들은 것을 많은 물
소리, 큰 우렛소리, 거문고 타는 소리 같다고 합니다. 세상의 각종 요란한 소리를 덮
고도 남는 강력한 소리라는 의미입니다. 또한 하나님으로부터 불러지는 이 모든 소
리는 성도의 승전가입니다. 주님의 승리를 외치는 축하와 감사의 소리입니다. 성도
들은 천상에서 새 노래를 배우고 힘껏 부릅니다. 은혜로 얻은 믿음과 믿음으로 인한
이 땅에서의 삶이 새 노래를 부를 자격이 됩니다.

승리한 성도의 특징(4-5) 승리한 성도들은 특징이 있습니다. 첫째, 순결한 자입니
다. 이는 문자적인 의미보다 짐승의 위협과 미혹에 굴하지 않은 영적 순결을 의미합
니다. “어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는”이란 구절이 바로 순결의 내용을 설
명합니다. 둘째, 속량받은 자입니다. 속량이란 성도의 구원이 행위가 아니라 십자
가 대속의 은혜로 받는 구원의 축복입니다. 셋째, 처음 익은 열매로 바쳐진 자들입
니다. 성경에서 첫 열매는 언제나 하나님께 드려지는 것이었습니다(출 34:22; 민
18:12). 따라서 승리한 성도들은 하나님께 드려지는 첫 열매와 같은 사람입니다. 넷
째, 거짓말이 없는 자입니다. 진실은 구원받은 자들의 도덕적 특성입니다. 다섯째,
흠이 없는 자입니다. 하나님께는 언제나 흠 없는 제물만이 드려졌습니다.

십사만 사천 명을 오해하고 있는 사람들에게 이 숫자에 대해서 바른 설명을 어떻
게 할 수 있습니까?

사탄은 하나님께 항상 감사하고 기도하는 자의 소망을 잃게 하는 것을 목적으로 두는 자입니다. 그러나
예수님을 자랑하고 예수님 안에서 기쁨과 행복을 찾는 자에게는 다가오지 못합니다. 그들에게는 하늘의
빛이 항상 밝히고 있기 때문입니다. 오직 하나님 앞에서 믿음의 사람을 선택하시어 하늘의 비밀을 알리
는 사역자로 택하십니다. 하늘의 비밀을 아는 자는 미래로 과거를 이길 수 있습니다. 사람들이 걸어 지나
온 과거를 아직 버리지 못하고 오히려 자랑하는 자는 소망의 빛을 보지 못합니다. 하나님에게 드리는 기
도 소리는 사람을 깨우는 닭의 울음소리와 같습니다. 다시 시작할 수 있도록 소망과 꿈을 갖도록 합니다.
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