Page 41 - 샘가2024 7-8월

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고린도는 여신 숭배사상이 만연하였습니다. 일천여명의 창녀들이 신전에서 매춘
행위를 할 정도였습니다. 이런 음란한 문화가 교회까지 침투했습니다.

너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니(1-5) 고린도 교회에서 일어난 음행은 이방
인 중에서도 없는 것이라고 책망합니다. 이는 고린도의 음란한 문화에 성도들도 물
들었기 때문입니다. 심지어 아버지의 아내를 취하는 자도 있었습니다(1). 바울은 이
런 자들을 교회에서 쫓아냈어야 한다고 말합니다(2). 지금 바울의 몸은 에베소에 있
지만 영으로는 고린도 교회와 함께 있어서 그들을 이미 심판했고(3) 주 예수의 이름
으로 사탄에게 내주었다고 했습니다. 이는 교회에서 쫓아냈다는 것입니다. 이렇게
하는 근본적인 이유는 그들이 육신은 죽어도 영은 주 예수의 날에 구원받게 함이라
고 했습니다. 회개의 기회를 준다는 뜻입니다.

너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다(6-8) 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것처럼
죄악 된 삶은 온 교회를 망칠 것입니다. 반면에 대부분의 고린도 교회 성도들은 “누
룩 없는 덩어리”라고 했습니다(7a). 따라서 새 덩어리 즉 거룩한 성도가 되기 위해서
묵은 누룩을 버리라 했습니다. 또한 바울은 유월절 어린 양의 희생으로 거룩한 교회
의 일원이 되었다면 공동체의 거룩함을 위해 죄악은 징계를 통해 과감히 제거하라
고 합니다. 그리고 명절을 순전함과 진실함의 떡으로 지키라고 합니다(8). 명절은 예
수께서 유월절에 죽으시고 부활하신 날을 말하는 것이고, 순전함은 도덕적 순결을,
진실함이란 진리를, 떡은 예수를 의미합니다(요 6:51).

음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와(9-13) 바울은 음행하는 자들과 사귀지 말라
고 했습니다. 그런데 고린도의 성도들은 마치 불신자들 중에서 음행하는 모든 사람
들까지도 상대하지 말라는 것으로 생각했습니다. 따라서 바울은 이를 교정해 주면
서 “만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라”고 했습니다. 이처럼 바
울이 음행하는 자를 사귀지 말라고 한 것은 교회 안의 형제 중 음행자, 탐욕자, 우상
숭배자 등입니다(11). 교회 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시니 신경 쓰지 말
고 교회 안에 있는 형제들을 권면하되 듣지 아니하면 내어 쫓으라고 했습니다(13).

적용: 이 시대는 고린도 교회의 시대보다 더 음란한 시대입니다. 이런 시대에 사는
성도들은 본문의 말씀을 기억하며 더욱더 거룩하게 살아야 합니다.

“너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛 사람을 벗어 버리고”(엡 4:22)에서 ‘썩어져
가는 구습’은 그리스도를 영접하기 이전의 생활입니다. 이러한 옛 생활 방식은 ‘유혹의 욕심’에서 비롯
된 삶입니다. 복음과 반대되는 허망한 것을 추구하는 삶을 영위하므로 결국 죽음에 이르는 길로 갈 수밖
에 없습니다. 성도들은 항상 하나님이 주신 복음을 입어 마음과 영이 새롭게 되어야 합니다. 심령은 내
능력으로 자의적으로 새롭게 할 수 없습니다. 오직 성령에 의해서 날마다 새로워져야 합니다.

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