Page 39 - 777777المنظور السياسي

‫ ‪2.‬الاحتـ ارم الكامـل لمبـادئ السـيادة‪ ،‬والسـامة‬ ‫العدالـة الاجتماعيـة‪ .‬ثـم فـي مرحلـة لاحقـة‪ ،‬يأتـي ضبـط‬
‫الإقليميـة والاسـتقلال السياسـي للـدول‪ ،‬وعـدم‬ ‫الإيقاع الاجتماعي‪ ،‬حيث يصبح الفرد جزءا من منظومة‬
‫التدخـل فـي المسـائل التـي تعـد أساسـا ضمـن‬ ‫أعلـى تقـود وتحـرك الدولـة‪ ،‬وهـي منظومـة انضباطيـة فـي‬
‫الاختصـاص المحلـى لأى دولـة‪ ،‬وفقـا لمبـادئ‬ ‫الأسـاس تطبـق مبـدأ الثـواب والعقـاب العـادل‪ ،‬وخضـوع‬
‫جميـع المواطنيـن للقانـون‪ .‬فمثـا‪ ،‬أعلنـت الصيـن عـن‬
‫الأمـم المتحـدة والقانـون الدولـي‪.‬‬ ‫إطـاق نظـام الرصيـد الاجتماعـي بحلـول ‪ ۲۰۲۰‬لتقييـم‬
‫جميـع المواطنيـن بنظـام نقـاط دائـم‪ ،‬إذ يكافـأ المواطنـون‬
‫ ‪3.‬الاحتـ ارم الكامـل لجميـع حقـوق الإنسـان والحريـات‬ ‫بعلامـات مرتفعـة علـى مهـام‪ ،‬مثـل التبـرع بالـدم‪ ،‬والقيـام‬
‫الأساسـية وتعزيزهـا‪.‬‬ ‫بعمـل تطوعـي‪ ،‬فيمـا تـؤدى أخطـاء‪ ،‬مثـل انتهـاك قوانيـن‬
‫المرور‪ ،‬لعلامات منخفضة‪ ،‬ويتحكم معدل العلامات أو‬
‫ ‪4.‬الالت ازم بتسوية الص ارعات بالوسائل السلمية‪.‬‬ ‫التصنيـف فـى أمـور كثيـرة‪ .‬فعلـى سـبيل المثـال‪ ،‬قـد يمنـع‬
‫التصنيـف المنخفـض المواطـن الصينـي مـن الطيـ ارن أو‬
‫ ‪5.‬بـذل الجهـود للوفـاء بالاحتياجـات الإنمائيـة والبيئيـة‬ ‫حجـز تذاكـر القطـار‪ ،‬وحتـى تقليـص سـرعات الإنترنـت‪.‬‬
‫للأجيـال الحاضـرة والمقبلـة‪.‬‬ ‫أمـا التصنيـف المرتفـع فيعطـى للمواطـن خصومـات علـى‬
‫فواتيـر الطاقـة‪ ،‬وأسـعار فائـدة أفضـل فـى البنـوك‪ ،‬والقـدرة‬
‫ ‪6.‬احت ارم وتعزيز الحق في التنمية‪.‬‬ ‫علـى اسـتئجار الأشـياء دون إيـداع وسـيجرى وضـع نظـام‬
‫آخـر لتقييـم اسـتقامة مسـئولى الحكومـة النتائـج وإدا ارتهـا‬
‫ ‪7.‬احتـ ارم وتعزيـز المسـاواة فـي الحقـوق والفـرص بيـن‬ ‫عـن طريـق قيـاس الالتـ ازم بالعقـود والتعهـدات‪ ،‬وهـي التـي‬
‫المـ أرة والرجـل‪.‬‬
‫سـتدرج فـى تقييمـات الأداء‪.‬‬
‫ ‪8.‬الاعتـ ارف بحـق كل فـرد فـي حريـة التعبيـر والـ أري‬
‫والحصـول علـى المعلومـات‪.‬‬ ‫وفـي هـذا الصـدد‪ ،‬يقـول بعـض الخبـ ارء فـى الصيـن‬
‫إن ذلـك النظـام يمكـن أن يسـاعد فـي حـل مشـکلات‬
‫ ‪9.‬التمسـك بمبـادئ الحريـة والعـدل والديمق ارطيـة‪،‬‬ ‫اجتماعيـة‪ ،‬مثـل الاحتيـال أو الأمـن الغذائـى‪ ،‬مـع‬
‫والتسـامح والتضامـن والتعـاون والتعدديـة‪ ،‬والتنـوع‬ ‫ملاحظـة أن العقوبـات معظمهـا يقتصـر علـى قوائـم‬
‫الثقافـي والحـوار والتفاهـم علـى مسـتويات المجتمـع‬ ‫سـوداء محـددة للقطاعـات‪ ،‬کـی تصـل المجتمعـات عقـب‬
‫كافـة وبيـن الأمـم‪ ،‬وتدعمهـا بيئـة وطنيـة ودوليـة‬ ‫مرحلـة الصـ ارع إلـى تلـك النتيجـة‪ ،‬يجـب أن تمـر بمرحلـة‬
‫سـام اجتماعـي‪ .‬وقـد عرفـت الأمـم المتحـدة ثقافـة‬
‫تمكينيـة تفضـى إلـى السـام‪.‬‬ ‫السـام بأنهـا مجموعـة القيـم والمواقـف‪ ،‬والتقاليـد‪ ،‬وأنمـاط‬
‫السـلوك‪ ،‬وأسـاليب الحيـاة‪ ،‬التـي تسـتند إلـى مـا يأتـي‪:‬‬
‫تأتـي بعـد ذلـك مرحلـة بنـاء المؤسسـات‪ ،‬فاسـتدامة‬
‫السـام تحتـاج إلـى وجـود الدولـة بمؤسسـاتها الدسـتورية‪،‬‬ ‫ ‪ 1 .‬احتـ ارم الحيـاة‪ ،‬وإنهـاء العنـف‪ ،‬وترويـج ممارسـة‬
‫والـو از ارت والمؤسسـات العسـكرية والأمنيـة‪ ،‬والاسـتخبارية‬ ‫اللاعنـف مـن خـال التعليـم والحـوار والتعـاون‪.‬‬
‫فى وضع خطط البناء والإعمار بشكل مباشر ورئيسى‪.‬‬

‫وانتهـى المقـال بعـد عـرض ثـاث تجـارب لبنـاء الإنسـان‬
‫فـي كوريـا الجنوبيـة‪ ،‬واليابـان وألمانيـا بـأن هـذه العمليـة‬
‫ت اركميـة ومسـتمرة وتعتمـد علـى وحـدة الهـدف بيـن الدولـة‬
‫والشـعب وتعـاون جميـع مكونـات المجتمـع مـن حكومـة‬

‫‪39‬‬