Page 92 - مجلة فرحة مصر بعد النصر

‫د‪ .‬أميرة الشوادفي‬ ‫المسرح المصري وتجليات حرب أكتوبر‬

‫ما هذا‪ -‬قصر ملعون لعنته جنيات الموت العطشى‬ ‫مثلت حرب أكتوبر عام ‪1973‬م حدًثا مفصلًّيا في التاريخ العربي‪،‬‬
‫لا أبصر حولي إلا ما هو منهار ساقط‬ ‫ليس فقط على المستوى العسكري والسياسي‪ ،‬بل على المستوى‬
‫أو مهدوم متحطم‬ ‫الثقافي والفني أيًضا‪ ،‬بعد سنوات من الهزيمة عام ‪1967‬م جاء‬
‫النصر ليعيد للمسرح المصري روحه الوطنية‪ ،‬وفتح المجال أمام‬
‫علل كامنة في التاج‪ ،‬وفي خشب العرش‬ ‫المبدعين لتجسيد البطولة الشعبية والجماعية‪ ،‬وبث روح الوحدة‬
‫وفي جدران القاعة‬
‫والتضامن ومخاطبة الوجدان‪ ،‬والتي كانت سبًبا في النصر‪.‬‬
‫في الأستار وفي درجات السلم‬ ‫تحول المسرح المصري بعد حرب عام ‪1967‬م إلى ساحة مواجهة‬
‫في شعر لحي هذي الأشباح المرتاعة‬ ‫فكرية مع اليأس والانكسار‪ ،‬ظهرت نصوص مسرحية عديدة؛ منها‬
‫مسرحيات نعمان عاشور (الناس اللي تحت)‪ ،‬و(الناس اللي فوق)‪،‬‬
‫أهي السوس أم الموت أم اللعنة‬ ‫مسرحيات صلاح عبد الصبور؛ ومنها (الأميرة تنتظر) و(مأساة‬
‫ماذا أفعل؟‬ ‫الحلاج)‪ ،‬ومسرحية (الزوبعة) لمحمود دياب التي عكست الصدمة‬
‫النفسية للمجتمع‪ ،‬واغتراب الفرد عن مجتمعه نتيجة للظلم والقهر‬
‫ماذا أتلقى من جائزة بعد الحلم ربيًعا إثر ربيع؟‬ ‫الاجتماعي والهزيمة والقومية‪ ،‬وكشف أسباب تلك الهزيمة‪ ،‬والسعي‬
‫بتخوم المستقبل؟‬ ‫إلى ترميم الروح الوطنية؛ لتجاوز النكسة والاستعداد لمعركة‬

‫بل من أين بداية عهدي‬ ‫التحرر‪.‬‬
‫من أية بداية ترميم الملك المتهشم‬ ‫قدم صلاح عبد الصبور مسرحيته (بعد أن يموت الملك) عام‬
‫‪1973‬م‪ ،‬والتي لجأ فيها إلى جعل الشخوص رموًز ا لذوي السلطة‬
‫أبدأ من ذي الركن المعتم‬ ‫(الملك‪ /‬القاضي‪ /‬الوزير‪ /‬الجلاد)‪ ،‬كما هو في مسرحية (السلطان‬
‫أم من هذا الركن المتهدم‪...‬؟‬ ‫الحائر)‪ ،‬ومسرحية (شمس النهار) لتوفيق الحكيم‪ ،‬إلا أن صلاح عبد‬
‫سأزيل بقايا الماضي وأعيد بناء القصر‪.‬‬ ‫الصبور قد أضاف إلى الشخوص المسرحية السابقة شخصية الشاعر‬
‫يتشابه هذا البناء وتلك العلل التي يسردها الكاتب في‬ ‫التي قد تعد امتدادا لشخصية الحلاج في مسرحيته (مأساة الحلاج)‪،‬‬
‫التاج والعرش وغيرها مع البناء في مسرحية (بنك‬ ‫مع محاولته تحريك عقولنا وطرح تساؤلات رمزية وفلسفية‪ ،‬وفى‬
‫القلق) لتوفيق الحكيم‪ ،‬والتي كتبها عام ‪1966‬م‪،‬‬ ‫تلك المقطوعة الغنائية التي يقول فيها الشاب‪ ،‬ابن الملكة‪ ،‬ذو الأعوام‬
‫وتوقعه لناطحة السحاب التي كانت تنظر عطسة‬
‫لتتهاوى؛ فجاءتها عطسة أو نكبة ‪ 67‬فتهاوت الناطحة‬ ‫العشرين حين أراد أن يتربع على عرش الملكة‪:‬‬
‫بين يدي ذلك الشاب ذي العشرين ربيًعا‪ ،‬وخيم عليها‬
‫العنكبوت؛ فضاعت مع التهاوي تلك الأحلام التي‬
‫كانت تنشر علينا في شكل شعارات‪ ،‬أما عن‬
‫الشخوص في مسرحية (بعد أن يموت الملك) نجد أنهم‬
‫أبطال يمكن أن يكونوا رموًز ا أو مناطق إسقاط على‬

‫الزمن‪.‬‬

‫‪88‬‬