Page 103 - DDY 11. SINIF SORU BANKASI

TEST - 3 İnançla İlgili Felsefi Yaklaşımlar

1. Deistlerin bazıları, dünyayı yaratan ama dünyada 4. İnsan; duyuları, aklı, kalbi, ruhu, inancı, arzuları vb.
olup bitenle ilgilenmeyen bir Tanrı’ya inanırken bazı- pek çok yönüyle bütün bir varlıktır. İnsanı bu yön-
ları ise Tanrı’nın evrenle ilgilendiğine ama insandan lerinden sadece birine indirgemek ve kısıtlamak,
gelen taleplerle ilgilenmediğine inanmaktadır. insanın diğer yönlerini anlamsız saymak doğru bir
yaklaşım değildir. Bilimsel gelişmelerin iddialarına
Parçada deizmle ilgili vurgulanmak istenen aşa- rağmen insanlığın manevi yönü ve ona ait inanma
ğıdakilerden hangisidir? ve bağlanma ihtiyacı giderilememiş ve aynı zaman-
A) Birbirinden farklı düşünce tarzının olduğu da bu ihtiyaçlar ortadan kaldırılamamıştır.

B) Her bir düşüncenin aynı noktada buluştuğu
Bu parça pozitivizmin savunduğu aşağıdaki ilke-
C) Tüm deistlerin benzer özelliklere sahip olduğu lerden hangisine cevap niteliğindedir?
D) Tek tanrı inancının benimsendiği
A) Tanrı görünmediğine göre yoktur.
E) Ateizmle bir çok konuda çeliştiği
B) Her şey sadece maddeden ibarettir.
C) Tek doğru bilgi bilimsel ve deneysel olandır.

D) Akla dayalı olmayan hiç bir şey doğru kabul edi-
2. Nihilizm; evrenin anlamsız ve amaçsız olduğunu,
hayatın ve insanın değeri ya da anlamı olmadığını, lemez.
kendisi için yaşanmaya değer hiçbir şeyin bulunma- E) Bilim, insanın inanma ihtiyacına da cevap verir.
dığını savunur. Kötülüklere odaklanarak bunalımlı
bir ruh yapısıyla her zaman kötülükleri göz önünde
tutan bir bakış açısıdır.

Buna göre nihilist düşünceyi benimseyen biri
için aşağıdakilerden hangisini söylemek doğru
olmaz? DDY YAYINLARI
A) Dünya’nın belli bir amacının olmadığını düşü-
nür.
B) Çevresine karşı duyarlı hareket eder.
C) Evrenin anlamsız olduğunu düşünür.
D) İnsanın evrende bir değerinin olmadığını savu-
nur.
E) Daima çevresindeki kötü olaylara odaklanır.

3. Maddenin kendi başına var olması, yaratıcının irade-
sinden bağımsız olarak cansız ve hareketsiz bir du-
rumdan canlı bir organizmaya dönüşmesi ve mevcut 5. İslam dininde şüphe, bilememe, tereddüt hâli, karar-
hâlini alması mümkün değildir. Kur’an-ı Kerim’e göre sızlık, belirsizlik vb. durumlar imanla bir arada de-
bütün kâinat, Allah’ın iradesiyle kendine has işleyiş ğerlendirilmez.
kanunlarıyla birlikte yaratılmıştır.
İslam dininin eleştirdiği bu durum aşağıdaki fel-
Parça aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisine sefi akımlardan hangisi tarafından benimsenmiş-
cevap olarak verilmiştir? tir?
A) Teizm B) Deizm C) Materyalizm A) Teizm B) Deizm C) Sekülerizm
D) Sekülarizm E) Agnostisizm D) Agnostisizm E) Pozitivizm

11. SINIF KONU ANLATIMLI SORU BANKASI 103