Page 304 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 304

К.Котулевич  предположила,  что  название  посёлка   -  это  дань

          уважения  к  бывшей  владелице  данного  участка  помещице  Елисавете
          Кукоранул (Кукурановой).
                 По  утверждению  К.Котулевич,  с  таким  названием  село
          существовало  до  1910  года  включительно,  а  уже  с  начала  1911  года
          село  значилось  как  Стырча.  Для  обоснования  этого  заключения  она
          ссылается  на  некое  письмо-просьбу  от  20  марта  1911  г.  к
          управляющему  Бессарабского  отделения  Крестьянского  земельного
          банка,  которое  подписали  пятьдесят  жителей.  В  нём,  якобы,  было
          указано уже новое название населённого пункта - Стырча.
                 Однако,  упомянув  это  письмо,  К.Котулевич  предложила
          поверить  на  слово,  не  дав  ссылку
          на источник.
                 Публикуемый       на     этой
          странице документ от 12.12.1913 г.
          позволяет  нам    продлить  дату
          актуальности               названия
          Елисаветовка,  как  минимум,  до
          1914 года. В нём указано, что Иван
          Проминский       продал      Фёдору
          Понятовскому      участок     земли,
          принадлежащий           ему        в
          Товариществе  46  домохозяев  села
          Елисаветовка.  Название  Стырча
          отсутствует.  Документ  подписан
          Выборным              (помощником
          старосты)  Антоном  Воевуцким  с
          оттиском печати.
                 Обращает на себя внимание
          тот  факт,  что  в  этом  документе
          Елисаветовка называется посёлком
          (в     значении       обособленная
          окраинная  часть  большого села), а
          не     селом      (самостоятельной
          административной  единицей),  в  котором  обязательно  должны  была
                       1
          быть церковь .
                                         1
                 Кроме того, В.Бутович  в своём исследовании «Материалы для
          этнографической  карты  Бессарабской  губернии»,  изданном  в  1916  г.,


          Кишинёвского еврейского погрома (6.04-7.04.1903) за проявленные растерянность и
          бездействие власти.
                 1   Село  до  1917  года  отличалось  обязательным  наличием  церкви  и,  являясь
          центром церковного прихода, объединяло несколько близлежащих поселений.

                                                 274
   299   300   301   302   303   304   305   306   307   308   309