Page 306 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 306

этом  Душмань  Мичь.  Эту  точку  зрения  поддержали  и  некоторые
          средства  массовой  информации  Молдовы.  Например,  корреспондент
          газеты  «Комсомольская  Правда  в  Молдове»  Н.Синявская  в  справке  к
                                                1
          статье  «Малая  Варшава  Молдовы»   пишет:  «В  1999  году  Стырче
          «исполнилось»  100  лет…  В  1895-1896  гг.  35  переселенцев  во  главе  с
          Михаилом  Воевудским  «скинулись»  и  купили  землю,  общей  площадью
          753  гектара,  у  помещицы  Елизаветы  Кукурановой.  Тогда  этот
          участок назывался Душмань Мичь».
                  По  нашему  мнению  это  не  совсем  верное  заключение.  Дело  в
          том,  что  название  Душмань  Мичь  было  актуально  для  всей  вотчины
          Глодень, а не только для отдельного земельного участка, так как под
          этим  именем  вотчина  была  впервые  аттестована  в  документах  от  15
          сентября  1633  года  (об  этом  более  подробно  мы  узнаем  из
          последующих частей книги).
                 Тому       свидетельством        могут       быть       множество
          документированных  фактов.  Например,  в  материалах  гражданского
          судебного  разбирательства  по  жалобе  дворянки  Е.Стырча  по  поводу
          раздела земли между её наследниками и наследниками А.Томы указано
          буквально следующее «Дело. Частное. По жалобе помещицы Дворянки
          Елены  Стырча  на  заключение  Бессарабской  межевой  конторы  по
          предмету  восстановления  владения  четвёртой  частью  вотчины
          Душмань  мичь  (она  же  Глодены)  между  наследниками  Стырчи  и
                          2
          Андреем Тома» .
                 Мы не будем пересказывать или, тем более, анализировать всю
          статью  К.Котулевич,  посвящённую  селу  Стырча.  Дадим  возможность
          читателю самостоятельно ознакомиться с этой замечательной статьёй.
          Но на одном весьма интересном факте мы всё же остановимся.



                           § 1.3. ПОЛЯКИ ИЛИ МАЛОРОССЫ?

                 Рассуждая  о  бессарабских  поляках,  В.Н.Бутович  писал:
          «Поляков  по  имени  довольно  много,  но  большинство  из  них,
                                                                                  3
          принадлежащее  к  крестьянству,  поляки  только  по  имени...» ;
          «...значительная    их    часть    в   действительности        малороссы
          католического     вероисповедания,     переселившиеся      из    соседней





                 1   «Комсомольская Правда в Молдове», 28.03.2003 г.
                 2   НАРМ, Фонд 37, опись 5, дело 1181.
                 3   Бутович  В.Н.  Материалы  для  этнографической  карты  Бессарабской
          губернии. Киев 1916, С. 11.

                                                 276
   301   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311