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Quienes gastan su hacienda por Dios sin ha-          sas de judíos y musulmanes, eran necesarios
                cerlo seguir de alarde ni agravio tendrán su re-     cálcu los matemáticos y astronómicos, con la
                compensa junto a su Señor. No tienen que te-         finalidad de establecer con exactitud el día y la
                mer y no estarán tristes.»                           hora de las plegarias, así como el lugar exacto
                a) Se refiere a la limosna.                          hacia donde deben orientar sus rezos, tanto si
                b) La limosna se debe llevar a cabo especial-        se trata de Jerusalén como de La Meca. Para
                   mente durante el ramadán, ya que en ese           esto  fueron  muy  útiles  los  trabajos  de  Azar-
                   mes se presta más atención a los proble-          quiel y Abraham ibn Ezra.
                   mas de la comunidad musulmana.                15. Es decisivo el espíritu de tolerancia y de mu-

            10. Se trata de una conversión porque se produ-          tuo  respeto  que  imperaba  en  la  escuela  de
                ce un cambio de actitudes y un nuevo punto           traductores de Toledo. Recogieron una multi-
                de  vista.  La  persona  ya  no  mira  sólo  hacia   tud de obras clásicas de todo tipo, que en ca-
                dentro de sí misma, sino que ahora mira tam-         so contrario se habrían perdido. Toledo y los
                bién hacia fuera, hacia los otros.                   reinos hispánicos se convirtieron durante los
                                                                     siglos XII y XIII en los grandes transmisores de
            11. Durante el Yom Kippur, los judíos reconocen          la cultura clásica al resto de Europa.
                los pecados cometidos durante el año, se re-
                concilian y se perdonan entre sí. Es un día de   16. Mudéjar: Musulmán que en la Baja Edad Me-
                alegría,  porque  experimentan  el  perdón  de       dia vivía en los reinos cristianos peninsulares.
                Dios  y  también  porque  se  reconcilian  unos      Mozárabe: Persona  que  vivía  en  la  España
                con otros.                                           musulmana durante la Edad Media y que con-
                                                                     servaba su religión cristiana. Muladí: Cristiano
            12. a) Me ayudarían a crecer como persona la se-         que durante la dominación musulmana de la
                   gunda y la tercera actitudes.                     Península abrazó el islam.
                b) La segunda actitud se corresponde con el      17. a) El diálogo interreligioso es el reconocimien-
                   concepto de limosna cristiana, y también la          to y aprendizaje mutuo que necesitan poner
                   tercera,  pues  consiste  en  la  disposición  a     en marcha todas las religiones.
                   compartirlo todo, como el tiempo propio.
                c) Respuesta  orientativa. Dificultades:  Tengo      b) Respuesta abierta.
                   que estudiar y no tengo tiempo para ir a co-  18. a) Se trata de una pequeña mezquita del si -
                   laborar en un geriátrico. No me sobra nun-           glo X, de planta de cruz griega inscrita en un
                   ca el dinero, y siempre tengo necesidades            cuadrado, construida con piedra pequeña y
                   que  no  puedo  satisfacer.  Facilidades:  Me        ladrillo y coronada por nueve pequeñas cú-
                   paso las tardes del sábado sin hacer nada.           pulas.
                   Mis padres me dan bastante dinero, por lo         b) Cuando se construyó el edificio, Toledo for-
                   que puedo diversificar mucho mis gastos.             maba parte del califato musulmán de Cór-
                d) Respuesta orientativa. Si yo fuera un ancia-         doba, y por eso se construyó una mezqui-
                   no y estuviera solo, me gustaría que viniera         ta. Al estar en una de las puertas de la ciu-
                   alguien  a  hacerme  compañía.  Jesús  dijo          dad, era el lugar elegido para rezar al entrar
                   que lo que hacemos a los demás, a Él se lo           y al salir de la ciudad. Cuando Toledo pasó
                   hacemos.                                             a control cristiano, Alfonso VI la transformó
                                                                        en iglesia y la dedicó al Cristo de la Luz.
            13. Hammam: Son edificios que albergan baños
                de vapor. Son típicos en los países musulma-     19. Arco de herradura: Lo utilizaron los visigodos,
                nes. Allí se limpian (la higiene es una obliga-      pero sobre todo fue usado en el mundo islá-
                ción ritual para los musulmanes), y además es        mico, siendo el mayor exponente del arte cali-
                un punto de reunión social. Miqvah: Son ba-          fal. Fue usado en mezquitas y en otros tipos
                ños donde los judíos se sumergen completa-           de edificios. Arco de medio punto: Es caracte-
                mente para recuperar la pureza ritual. Iglesia:      rístico de la arquitectura románica, correspon-
                En principio, esta palabra de origen griego de-      diente al mundo medieval cristiano a partir del
                signaba a la asamblea de los fieles cristianos,      siglo X.
                pero con el tiempo ha terminado por significar
                también el lugar donde se reúnen los cristia-        Arco apuntado: Era utilizado por la arquitectu-
                nos. Sinagoga: Edificio donde se reúnen los          ra mudéjar.
                judíos para rezar. Mezquita: Lugar donde los     20. Respuesta abierta en grupo.
                musulmanes se reúnen para rezar juntos, so-                                                         Solucionario
                bre todo los viernes.                            21. a) Por ejemplo, la catedral de Córdoba pasó
                                                                        de  mezquita  a  iglesia.  En  Santa  Sofía,  en
            14. Para  poder  realizar  las  celebraciones  religio-                                                79
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