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Cant 1 (Diálogo entre el amado y la amada): Libros históricos: Son doce libros. Comen-
Es de género poético. Utiliza los recursos de tan los acontecimientos más importantes de
la poesía para expresar el amor entre el ama- la historia de Israel, pero reconstruidos des-
do y la amada o, metafóricamente, entre Dios de la fe.
y su pueblo. Libros proféticos: Los profetas denuncian la

4. a) Éxodo, capítulo diez, versículos del uno al mala actitud del pueblo o de sus gobernantes
veinte. Éxodo, capítulo diez, versículos uno y les llaman la atención. Utilizan figuras simbó-
y veinte. licas, metáforas, sermones y textos apocalípti-
Resumen de Ex 10, 1-20: Moisés y Aarón cos. Anuncian la pronta salvación de Dios y la
llegada del Mesías.
piden al faraón que deje salir a los israelitas
para que adoren a Dios. Ante la negativa Libros poéticos: Son Salmos, Lamentaciones
del faraón, que se opone a que se lleven a y el Cantar de los Cantares. Los autores ex-
sus hijos y familiares, Moisés, para mostrar presan su fe y sus sentimientos hacia Dios de
que Dios está de parte de su pueblo, pro- una forma poética.
voca en Egipto una gran plaga de langos- Libros sapienciales: Son libros que ahondan
tas, que destrozan todos los cultivos y la en la antigua sabiduría religiosa de Israel.
vegetación. Al final el faraón pide a Moisés Narraciones didácticas: Son relatos que
que cese la plaga, pero sigue oponiéndose transmiten una enseñanza.
a la marcha de los israelitas.
«Preséntate al faraón, porque yo lo he 7. Eva, Isaac, Raquel, Jacob, Sara y José: To-
puesto terco a él y a su corte, para realizar dos estos personajes aparecen en el Génesis.
en medio de ellos mis signos. Pero el Señor Job, en cambio, es un personaje que aparece
hizo que el faraón se empeñase en no dejar en el libro del mismo nombre. El libro de Job
marchar a los israelitas.» (Ex 10, 1.20) se escribió mucho más tarde que el Génesis,
b) Génesis, capítulo uno, versículo veintiuno. y es un libro de carácter sapiencial.
Génesis, capítulo doce, versículo uno. 8. El pueblo de Israel se olvida de Dios y comete
«Y Dios creó los cetáceos y los vivientes pecados. Dios permite que algún pueblo ene-
que se deslizan y que el agua hizo bullir se- migo (amalecitas, cananeos, caldeos, asirios,
gún sus especies, y las aves aladas según etc.) le ataque y le derrote, sometiéndolo. En-
sus especies. Y vio Dios que era bueno.» tonces, ante el apuro, el pueblo se acuerda de
(Gn 1, 21) su Dios (ya que Dios les envía un juez o un
«El Señor dijo a Abrahán: Sal de tu tierra na- profeta que los llama a la conversión), ruega a
tiva y de la casa de tu padre, y ve a la tierra Dios el perdón, y Dios le restituye su amistad y
que te mostraré.» (Gn 12, 1) le salva.
5. El Concilio Vaticano II dice que para entender 9. 1 Crónicas - Históricos - Historia del pueblo.
lo que nos quiso decir el autor sagrado hay Génesis - Pentateuco - Creación del mundo.
que tener en cuenta los géneros literarios. Job - Sapienciales - Sufrimiento.
a) El «intérprete» es el estudioso de las Sagradas
Escrituras, que intenta comprender el sentido Salmos - Poéticos - Cantos de alabanza.
y el alcance de un texto bíblico. El «autor sa- Isaías - Proféticos - Profecías.
grado» es el escritor del texto bíblico.
b) Los géneros literarios son las distintas for- 10. Respuesta abierta.
mas de expresión que tiene un autor, de- 11. Enrique reveló el secreto. Dios reveló a su Hijo
pendiendo de a quién se dirige o según las a la humanidad. La prensa rosa reveló el ro-
circunstancias. mance. Dios se reveló al ser humano de mu-
c) Cada tiempo y cada cultura tienen sus for- chas formas. El análisis reveló que existía una
mas de expresión, sus costumbres narrati- enfermedad.
vas. Si no tenemos esto en cuenta, pode- 12. a) Los hebreos deportados por el rey de Babi-
mos entender mal los textos bíblicos.
lonia.
6. Pentateuco: Es la Torá de los hebreos. Son los b) Los babilonios les piden que canten can-
cinco primeros libros de la Biblia. Nos presen- ciones.
ta a Dios creador del universo y de los hom- c) Están muy tristes. No conciben cantos de
bres (Génesis), Dios salvador de su pueblo alegría fuera de Jerusalén y de Israel. Solucionario
(Éxodo), Dios de la Alianza (Éxodo y Números), d) El cautiverio en Babilonia, donde los judíos
Dios de la Ley (Levítico y Deuteronomio). fueron llevados deportados al ser derrota-
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