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comunes a las celebraciones (palabra, músi- (Reconciliación y Orden), 80 (Confirmación y
ca, gestos y símbolos) a una fiesta que ellos Eucaristía) y 81 (Unción y Matrimonio).
hayan vivido, y que valoren el uso de símbolos
en cualquier celebración. 10. En Jn 13, 21-30 (Última Cena) aparecen los
personajes siguientes:
3. a) Respuesta abierta. — Jesús, que se estremece al anunciar que
b) La gran mayoría de las fiestas dedicadas a uno de sus discípulos le traicionará; más
santos patronos o advocaciones de la Vir- tarde, remoja un trozo de pan para dárselo
gen pueden clasificarse como celebracio- a Judas y le dice que vaya a hacer lo que
nes ligadas a las tradiciones de los pueblos, debe hacer. En la escultura de Salzillo co-
pues tienen que ver con la historia de la rresponde al número 1.
población y sus costumbres. — Juan (el discípulo «predilecto» de Jesús),
que está reclinado a su derecha y que le
4. Respuesta abierta en grupo.
pregunta quién es el traidor. En la escultu-
5. La diferencia fundamental es que los sacra- ra, Juan es el número 2.
mentos fueron instituidos por Jesucristo, y los — Pedro, que le hace un gesto a Juan y le pi-
sacramentales, en cambio, han sido institui- de que averigüe a quién se refiere Jesús.
dos por la Iglesia a lo largo de la historia. Esta En la escultura es el número 3.
diferencia es la causa de que el número de sa- — Judas, que era el encargado de la bolsa
cramentos sea invariable (siete) y que la forma del grupo, y que toma el bocado que le
de celebrarlos se mantenga también constan- ofrece Jesús; a continuación, sale del Ce-
te en lo esencial a lo largo de los siglos, al náculo sin que los demás sepan el motivo.
contrario de lo que sucede con los En el paso de Salzillo corresponde al nú-
sacramentales.
mero 13.
6. a) Respuesta abierta. 11. Trabajo de investigación. Puede encontrarse
b) El ser humano expresa y percibe las reali- información sobre Luisa Ignacia Roldán, co-
dades espirituales a través de signos. Del nocida como la Roldana (Sevilla, 1652 – Ma-
mismo modo, como ser social, necesita los drid, 1706), en la Wikipedia (http://es.wikipe-
signos (el lenguaje, los gestos...) para co- dia.org/wiki/Luisa_Roldán), en la Sevillapedia
municarse con los demás tanto como para (http://wikanda.sevillapedia.es/wiki/Luisa_Rol-
comunicarse con Dios. Además, en la his- dán), en un video biográfico de Radiotelevi-
toria de la salvación, Dios se ha comunica- sión Española (http://www.rtve.es/mediate-
do con el ser humano mediante signos. Por ca/videos/20100810/mujeres-historia---luisa-
todo ello, no es extraño que los ignacia-roldan/848600.shtml), en muchos
sacramentos usen signos. otros recursos de Internet y en cualquier enci-
7. Respuesta orientativa. Habría que vigilar que clopedia en papel.
el resultado de la definición no sea contradic- 12. Son obras que, aunque tratan el mismo tema,
torio con la definición de sacramento que apa- lo hacen de forma distinta. La Piedad de Mi-
rece en el Catecismo: «Los sacramentos son guel Ángel fue concluida en 1499, durante el
signos eficaces de la gracia, instituidos por Renacimiento, y la de Gregorio Fernández, en
Cristo y confiados a la Iglesia, por los cuales 1616, ya en pleno Barroco. El origen de la
nos es dispensada la vida divina.» (Catecismo obra es también distinto: si la escultura del ar-
de la Iglesia Católica, 1131) tista castellano fue un encargo de una cofra-
8. Blanco – Inocencia – Bautismo. Amarillo – día para que sirviera de paso procesional en
Fuego del Espíritu – Confirmación. Rojo – Valladolid, la del genial artista florentino fue un
Arrepentimiento – Reconciliación. Marrón – encargo de un cardenal de la curia romana
Misión – Orden. Azul – Fidelidad – Matrimonio. para que fuera colocada en su tumba, aun-
Negro – Luto – Unción. que más tarde se trasladó hasta su ubica-
ción actual, en la basílica de San Pedro del
9. Elaboración de un mural en grupo. Los ele- Vaticano. El material es también distinto:
mentos de cada sacramento que deben apa- mármol blanco (por lo tanto, sin policromía)
recer en el mural (signos, celebrante, pala- en el caso de Miguel Ángel, y madera poli-
bras, quién lo recibe, efectos) se encuentran cromada en el de Gregorio Fernández. El tra-
en la explicación de cada uno de ellos en las tamiento refleja también intenciones distin- Solucionario
páginas 80 y 81. Las palabras propias de ca- tas: en la Piedad de Miguel Ángel destacan el
da sacramento pueden encontrarse como pie idealismo, la belleza y la juventud con que se
de fotografía en las páginas 78 (Bautismo), 79 presenta a la Virgen; en cambio, en la Piedad 87