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vez más frecuentes (de materias primas, de         diferencias culturales no deben ser nunca una
              productos manufacturados, de maquinaria,           excusa  para  ninguna  discriminación  ni  para
              de información, de mano de obra, de capi-          ninguna negación de derechos, como el del
              tal...).  La  globalización  permite  que  todos   acceso  a  la  sanidad,  a  la  educación  o  a  la
              los países se incorporen a la economía des-        participación. Los inmigrantes no han venido
              arrollada y supone un abaratamiento de la          para destruir nuestra cultura, sino que debe-
              mayoría  de  productos‚  pero  su  aplicación      mos verlos como una oportunidad para enta-
              práctica también ha supuesto la deslocali-         blar un diálogo y para alcanzar el mutuo co-
              zación  industrial,  una  presión  a  la  baja  en  nocimiento, y además deben ofrecérseles to-
              los salarios, un aumento de la explotación         dos los medios para que se integren en nues-
              infantil, menos control de los paraísos fis-       tra sociedad.
              cales,  mayor  concentración  de  la  econo-
              mía en unas pocas empresas, un abuso de        10. Respuesta abierta.
              la economía especulativa...                    11. a) Se suele entender por caridad dar una par-
            b) No dice si es buena o mala, sino que el tex-         te de «lo mío», de lo que sobra. Pero en el
               to trata sobre la manera de gestionarla, que         texto de la encíclica papal la caridad implica
               puede conducir tanto a una justa redistribu-         también justicia, pues no existe caridad si
               ción de la riqueza como a un incremento de           antes la persona no ha obtenido «lo suyo»,
               la pobreza y las desigualdades.                      lo que le corresponde en justicia.

         6. a) Considera que la oración y lo que comporta        b) Porque lo que a la persona le corresponde
              (silencio, peregrinación y ayuno) preparan            en justicia no debe depender de la volun-
              al corazón para que sea capaz de luchar               tad  caritativa  de  los  demás,  porque  son
              por una paz verdadera y estable‚ pero de-             derechos que se tienen por el hecho de ser
              be ser una oración intensa, humilde y con-            persona.
              fiada.                                             c) La  caridad  presupone  la  justicia,  pero  va
                                                                   mucho más allá, pues se basa en la gratui-
            b) Respuesta abierta.
            c) Por  lo  que  representa  san  Francisco  de        dad, en la entrega desinteresada no solo de
              Asís,  reconocido  por  los  miembros  de  di-       bie nes materiales‚ sino también de la propia
              versas religiones como símbolo de paz, de            persona, en el perdón, en la comprensión y
              reconciliación y de fraternidad.                     en  una  conciencia  profunda  de  la  unidad
                                                                   que conforma todo el género humano. Para
         7. Rasgos:  reconocimiento  de  la  identidad  del        los cristianos, la caridad nace de considerar
            otro, lo cual exige confianza, respeto y discre-       a todo ser humano como hijo de Dios.
            ción; actitud de escucha; momentos de silen-         d) Respuesta orientativa. Se pueden citar todas
            cio para meditar sobre lo que se ha escucha-            las  iniciativas  de  Cáritas  para  proporcionar
            do.  Desviaciones:  duda  sobre  las  propias           comida, techo, acogida, orientación laboral y
            convicciones; intentos de llegar a falsos con-          social... a los desfavorecidos de nuestra so-
            sensos;  relativismo  y  negación  de  la  Verdad       ciedad, o también el trabajo de tantos cristia-
            absoluta; imposición de la propia doctrina.             nos y cristianas (voluntarios, religiosos, coo-
                                                                    perantes...) en el Tercer Mundo.
         8. Los  ejemplos  son  respuestas  orientativas.
            Ofensa – Perdón – Cuando me molestan, no         12. a) La  conversión  de  Zaqueo  está  motivada
            responder‚ sino perdonar. Discordia – Armo-             por el hecho de que Jesús acepta hospe-
            nía – Intentar poner paz en las discusiones en-         darse en su casa a pesar de que se trata de
            tre mis amigos. Error – Verdad – No mentirles           un  jefe  de  recaudadores,  es  decir,  de  un
            a mis padres para ocultar errores. Duda – Fe –          personaje muy mal visto en la sociedad ju-
            No desconfiar de las personas sin conoce-               día.
            las,  sino confiar a priori en su buena fe. Des-     b) Zaqueo  demuestra  su  sincera  conversión
            esperación – Esperanza – A la hora de estu-             repartiendo  la  mitad  de  sus  bienes  a  los
            diar algo muy difícil, no dejarme llevar por la         pobres y prometiendo la restitución de lo
            desesperación, sino confiar en mi capacidad             que ha defraudado. Es una conversión que
            de trabajo y esfuerzo. Tinieblas – Luz – Animar         se  manifiesta  en  obras  concretas  que  in-
            a  los  compañeros  que  estén  desanimados.            tentan ayudar a los demás, especialmente
            Tristeza – Alegría – Mostrar siempre mi cara            a aquellos que han sido perjudicados por
      Solucionario  optimista,  con  el  objetivo  de  ayudar  a  los  c) Justicia: «a quien le haya defraudado le res-
                                                                    su actuación anterior.
            demás.

         9. En nombre del diálogo intercultural e interreli-       tituyo cuatro veces más». Caridad: «la mi-
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