Page 8 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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            prólogo  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  13
               Mario Magallón Anaya

            introdUcción  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  35

            i .  acracia y pedagogía  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  45
               Anarquismo ....................................  45
               La moral ácrata .................................  52
               El apoyo mutuo .................................  53
               La libertad en la moral ácrata ......................  56
               Utopía  ........................................  60
               Educación  .....................................  65
               Experiencias de pedagogía libertaria .................  73
               Francisco Ferrer Guardia y la Escuela Moderna ........  77

            II. indigenismo ...................................  87
               Indigenismo ....................................  87
               Positivismo y liberalismo ..........................  91
               Indigenismo de Estado ............................  94
               La instrucción como disolución y exterminio del indio ...  99
               La Iglesia y el indigenismo oficial  ...................  104
               Reformulación del indigenismo paternal ..............  106
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