Page 74 - 『建造一個我喜歡回去的家』——關得年牧師

「對不起，請你原諒我!」

1978年，我在明州雙城的一間美國教會，上了一門「基督化家庭」課程。
美國牧師教導我們要跟家人常說五句話 ; 上面是其中之一句。他還說，當
一個男人對他的太太做錯事情的時候，他要跟太太說對不起 ; 如果他對孩
子做錯事情，他也要跟孩子說對不起。我聽後霎那間覺得這實在是太不可
思議的教導! 我當時心想：「在我們東方的文化風俗裡，堂堂一個大丈夫
怎麼可能會跟他的太太說對不起? 這樣做多沒有面子！什麼？還要跟他
的孩子說對不起！這樣做太沒有尊嚴吧! 哪怕我們這些丈夫或是父親真
的有錯，哪又怎樣？怎麼可能要我跟太太或是孩子道歉? 不行!」

但隨著我繼續聽下去，我漸漸覺得牧師的話有道理。因為當我們做錯、得
罪一個人時，我們自己知道，對方也知道 ; 我們的關係因此產生隔閡。按
照聖經原則來說，唯一解決的方案就是我們要承認自己有錯，並且透過向
對方道歉、尋求原諒、得到饒恕、最後恢復和好的關係。如此說來，不管
我們是擁有哪一種的身分，在人與人之間的相處上我們仍然要按照聖經
中解決摩擦的方式 : 透過認罪、道歉、饒恕、包容、和好等步驟來解決。

我想我以前的心態可能也代表許多第一代移民，與美國土生土長下一代
相處時很容易產生磨擦的其一原因——因為縱使我們有錯我們不會跟下
一代道歉。然而在年輕一代的思維裡，他們認為父母就算在輩份上高於兒
女，但是從個人的權利來看，每個人都是平等的。因此，按照他們這個看
法來思考切入，便會否決上一代「做錯事情卻不需要向家人道歉」的豁免
權了。事實上，要跟家人道歉是不容易的事；然而我須要遵從耶穌的教
導——這樣作也是考驗我是否謙卑放下自己(捨己)，承認我的錯。

根據上一章所提耶穌有關處理磨擦衝突的教導，我發現祂先是將「彼此
道歉及饒恕」局限在「弟兄之間」的狹義範圍裡 (我們可以廣義地延伸
到其他人)，意味著在屬靈的層面上，我們信主的父母和兒女兩代之間，
也兼有主內弟兄姊妹的身份，因此我們應該常於家中遇上彼此虧欠或不
和時，落實耶穌「道歉及饒恕」的教訓。

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