Page 24 - STAV broj 353
P. 24
POLITIKA
Čedomir Antić bi da uspostavlja kulturne obrasce
VELIKOSRPSKI IDEOLOZI
PROTIV BOŠNJAŠTVA
Glavni širitelji velikosrpske pošasti jesu mnogobrojne javne ličnosti iz srpskog kulturnog i naučnog
života, onoga što bi se moglo okarakterizirati kao “intelektualna javnost”. Oni nisu tek nositelji
ove ideje koja među njima hibernira čak i kada je neprimjetna u javnosti, oni su i svojevrsne
žive “petrijeve posude” u kojima velikosrbizam konstantno mutira, poprima nove načine i oblike
manifestacije i artikulacije, sve u pokušaju da se prilagodi novim okolnostima i uvjetima. Jedan
od takvih jeste i srbijanski historičar Čedomir Antić.
Piše: Mustafa DRNIŠLIĆ
elikosrbizam je partikularno srp-
ska verzija fašizma, toksična mje-
šavina političke ideologije, tradi-
Vcijskih predodžbi i svjetonazora
te običajne i gotovo obredne zločinačke
prakse koja se najpreciznije može tuma-
čiti kao kolektivno psihičko oboljenje. To
je “bolest duha i uma” koju je “nemoguće
iskorijeniti apeliranjem na zdrav razum ili
dokazivanjem njene pogubnosti jer ona
preživljava i opstaje upravo zahvaljujući
svojoj potpunoj iracionalnosti”. Najupe-
čatljivija specifičnost velikosrpske ideo-
logije jeste njena otpornost i svojevrsna
“besmrtnost” jer se ona, u nepovoljnim
geopolitičkim okolnostima, samo primi-
ruje, a često i maskira kao bezopasno ana-
hrona, koristeći kao vektore osobe s nauč-
nih, kulturnih ili političkih margina, da
bi u pravom trenutku prešla na politički
i kulturni mainstream te se tako legitimi-
zirana proširila na svog istinskog domaći- okolnostima i uvjetima. Jedan od takvih Nažalost, ništa od ovoga nije spriječilo
na – srpske narodne mase. Ponajvažnije od jeste i srbijanski historičar Čedomir Antić. organizatore festivala “Sloboda narodu” da
svega, velikosrbizam se možda širi isklju- velikosrbina Antića ljetos dovedu u Saraje-
čivo među srpskim narodom, no njegove PUZAJUĆA NORMALIZACIJA vo kako bi na panel-diskusiji “Zašto se bo-
žrtve uglavnom su nesrbi jer je za njih on VELIKOSRBA jimo Jugoslavije” iznosio svoje nakaradne
izuzetno smrtonosan. Antić se do sada već profilirao kao svjetonazore. Antićevo prisustvo nije sme-
Glavni širitelji ove pošasti jesu mno- standardni velikosrpski javni djelatnik i talo ni ostalim učesnicima panel-diskusije,
gobrojne javne ličnosti iz srpskog kul- jurišnik jer doslovno ispunjava sve i jedan Husniji Kamberoviću i Hrvoju Klasiću,
turnog i naučnog života, onoga što bi se uvjet. Antić mitologizira Srbe tvrdeći da ih kao što im nije smetalo da istu tu diskusiju
moglo okarakterizirati kao “intelektualna drugi mrze jer su “poseban narod”, negira moderira notorni velikosrbin Vuk Bačano-
javnost”. Oni nisu tek nositelji ove ideje Genocid u Srebrenici, negira Agresiju na vić. Razloge za ovakvu toleranciju na veli-
koja među njima hibernira čak i kada je Bosnu i Hercegovinu, izmišlja “radikalni kosrbizam te legitimizaciju velikosrba kao
neprimjetna u javnosti, oni su i svojevrsne islam” koji ugrožava Srbe, širi narativ o relevantnih sagovornika treba vjerovatno
žive “petrijeve posude” u kojima velikosr- ugroženosti Srba od Bošnjaka, naziva Bo- tražiti u specifičnoj ljevičarskoj ideologi-
bizam konstantno mutira, poprima nove snu i Hercegovinu “vještačkom” te zago- ji koju baštine i Kamberović i Klasnić, a
načine i oblike manifestacije i artikulaci- vara stvaranje srpske države ili država od koja s Antićevim i Bačanovićevim veliko-
je, sve u pokušaju da se prilagodi novim dijelova Bosne i Hercegovine i Crne Gore. srbizmom ima dodirne vrijednosne tačke
24 10/12/2021 STAV