Page 19 - STAV broj 209
P. 19

bolje finansirane dekonstrukcije   Upravo kroz takve samoustoličene autoritete i vječne
                 i destrukcije gotovo svih pozi-
                  tivnih vrijednosti i tekovina   kontraše i opozicionare dolaze napadi na bošnjačko
                   izgrađenih tokom agresi-  nacionalno jedinstvo, pobune protiv homogenizacije na
                    je. Njegov prirodni ekosi-  patriotskim osnovama, suprotstavljanja standardizaciji
                     stem jeste društvo u kojem
                      nema istinskih autoriteta,   i normama, ataci na jedinstvo i jednoobraznost vjerske
                      u kojem ne postoji bilo   zajednice, sabotiranja probosanskih političkih frontova ili
                       kakva hijerarhija, u ko-  marginalizacija važnih pitanja, kakvo je pravo na jezik ili
                       jem riječ i djelo profesi-  jačanje vlastitih kapaciteta da se odbrane narod i država
                       onalca imaju istu težinu
                       kao i lupetanja najvećeg
                       amatera, u kojem suludi   izvjesni Dagestanac, bivši bandit koji je   religiji, sigurnosti ili medijima. Upra-
                       trač ima istu težinu kao   postao poznati i važni zapovjednik ne-  vo kroz takve samoustoličene autoritete
                      i provjerena informacija   koliko hiljada turskih gerilaca, odlučuje   i vječne kontraše i opozicionare dolaze
                   iz kredibilnog izvora. To je   neposredno prije presudne bitke povući   napadi na bošnjačko nacionalno jedin-
           svijet u kojem je sve relativno i u kojem   svoje snage i izdati i borbu za slobodu i   stvo, pobune protiv homogenizacije na
           svako istovremeno ima i nema pravo.   svoje turske sunarodnjake. Svoju izdaju   patriotskim osnovama, suprotstavljanja
           U takvom društvu jednaku vrijednost,   pravda riječima kako bi se konačnom po-  standardizaciji i normama, ataci na je-
           jednako poštovanje i jednak društve-  bjedom i završetkom rata sve vratilo na   dinstvo i jednoobraznost vjerske zajed-
          ni značaj imaju veleizdajnik i narodni   staro – ugledni ljudi opet bi bili ugled-  nice, sabotiranja probosanskih politič-
          heroj, dezerter i prvoborac, predsjednik   ni, trgovci bi opet nastavili biti trgovci,   kih frontova ili marginalizacija važnih
          države i pjano iz kanala, reis i anoni-  generali bi nastavili biti generali, a on bi   pitanja, kakvo je pravo na jezik ili jačanje
          mni Facebook “učenjak”, epidemiolog   iznova postao niko i ništa, obični bandit;   vlastitih kapaciteta da se odbrane narod
          i kafanska pjevaljka, doktor historijskih   a on se sada, kada je postao neko i nešto,   i država. Takve osobe i grupe često su ili
          nauka i “načitani” komšija, etablirani   kada je okusio vlast i moć, više nikada   svjesni saboteri ili tek puki korisni idi-
          medij i anonimni portal... To je društvo   neće i ne može vratiti na staro.   oti onih koji bi od Bošnjaka najradije
          samoprozvanih lidera, pjesnika, knji-  I upravo je to taj moment koji od   napravili ili nedržavotvornu zajednicu
          ževnika, eksperata, analitičara, vetera-  mnogih pojedinaca i grupa, koji su se   nekoliko plemena koja pod kontrolom
          na, kolumnista, pisaca, humanitarnih   u vremenu dekonstrukcije istinskih   desetak ucijenjenih regionalnih pogla-
          radnika, instruktora za krizne situacije,   autoriteta ustoličili kao samozvani au-  vica obitava u privremenom rezervatu
          konceptualnih umjetnika, političara, po-  toriteti i eksperti, pravi nepomirlji-  zvanom Bosna ili neartikuliranu masu
          vratničkih glasnogovornika, kojekakvih   ve protivnike ne samo reda i sistema   pojedinaca lišenu zajedničkih vrijed-
          veličina i uopće umišljenih diletanata.   nego i same ideje normalno uređenog   nosti pogodnu za buduća identitarna
          Samo u takvom okruženju poremeće-  društva. To što time odmažu zajednici   preoblikovanja.
          nih vrijednosti i nepostojećih autoriteta   kojoj se pokušavaju nametnuti kao re-  Zbog svega navedenog, neophodno
          moguće je da se kao relevantni autoriteti   levantni njih niti najmanje ne zanima   je ovaj fenomen, kao i njegove nosioce,
          nametnu ljudi s margina i ekstrema i da   jer oni bi radije bili autoriteti propalog   prepoznati na vrijeme i razumjeti da
          u njemu naprosto cvjetaju. Ne čudi sto-  i abnormalnog društva lišenog vrijed-  njihovo uporno suprotstavljanje zajed-
          ga da su upravo to danas kategorije koje   nosnih normi nego nevažni marginalci   ničkom interesu proizlazi iz činjenice
          se najviše opiru bilo kakvom uvođenju   u normalnom društvu.         da oni svoje partikularne interese – ne-
          reda i poretka u bošnjačkom društvu i                                bitno radilo se o interesima pojedinca
          da su upravo to društveni slojevi koji   PETA KOLONA KORISNIH IDIOTA  ili grupacije – pretpostavljaju zajednič-
          su najveći protivnici ponovne usposta-  Ovakva vrsta mentaliteta, nažalost,   kim interesima. Pokušati ostvariti bilo
          ve društvenog mainstreama.        nije rijetkost jer je ovaj fenomen karak-  kakvo “jedinstvo” ili “pomirenje” s ta-
            Čak i sama naznaka da može doći do   terističan za cijelu jednu klasu ljudi koji   kvim osobama i grupama gotovo je ne-
          početka uspostavljanja nekog poretka,   pripadaju svim društvenim slojevima i   moguće jer oni svoj i prosperitet svojih
          discipline i hijerarhije unutar bošnjač-  čitavom presjeku društva. Takve vrste   ideja mogu ostvariti samo u uvjetima
          kog kolektiva, pojedince koji pripadaju   nezdravih ambicija i potreba da se bude   nejedinstva i svađe. Jedini realan na-
          navedenoj grupaciji automatski nagoni   relevantan po svaku cijenu karakterna je   čin suprotstavljanja ovakvim sabotaža-
          na sabotažu i subverziju, na unošenje ne-  mahana i slaba tačka popriličnog broja   ma jeste nastavljanje započetih procesa
          mira i nereda, cjepkanje i atomizaciju,   osoba aktivnih na javnoj sceni te su neka   normalizacije društva kroz vraćanje po-
          bjesomučne napade na sve ono što oni   vrsta otvorene rane bošnjačkog kolekti-  litičkog, društvenog i kulturnog centra i
          percipiraju kao simbole nastupajućeg   va preko koje redovno dolazi do upada   mainstreama ondje gdje mu je oduvijek
          sistema, na izmišljanje podjela i problema   raznih vrsta stranih tijela i posljedičnih   i bilo mjesto. Kako se društvo bude na-
          ondje gdje ih nema. U suštini, taj psi-  infekcija. Gotovo po pravilu, takve osobe   vikavalo na pozitivne standarde i nor-
          hološki impuls i nije teško shvatiti, a   služe kao provodnici neprikladnih i ne-  me, kako se nastave ustoličivati istinski
          da bismo ga plastično opisali, poslužit   prirodnih ideja i procesa koje dolaze izva-  autoriteti, kako se počne nazirati sistem
          ćemo se jednim prizorom iz serije koja se   na, a koje za posljedicu imaju slabljenje   i hijerarhija, tako će i diletanti postajati
          nedavno puštala na nekom od lokalnih   i atomizaciju bošnjačkog društva. Takav   sve ekstremniji, ali i sve marginalniji i
          kanala. U seriji Ti si moja domovina, koja   je slučaj ma o kojem polju društvenog   nevažniji. Njihovo je vrijeme, srećom,
          tematizira Turski rat za nezavisnost,   djelovanja se radilo – politici, kulturi,   na zalasku.     n


                                                                                                    STAV 7/3/2019  19
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24