Page 36 - STAV broj 210

BESPUĆA INTERNETSKE ZBILJNOSTI

Četnički amortizeri

tu među nama

Kada god na ovim prostorima dođe do bilo uspjela da izjednači okupljanje simpatizera Balkans i veteran Vojske Republike Srpske
kakve vidljive te stoga i zabrinjavajuće ma- zločinačkog i genocidnog četničkog pokre- Dragan Bursać. Bursać je nekako uspio
nifestacije velikosrpskog ili velikohrvatskog ta sa spomenikom kojim se obilježavanja ono što bi trebalo biti gotovo nemoguće,
fašizma, gotovo se uvijek nađu i brojne godišnjica bitke kod Çanakkalea, bitke iz napraviti pokušaj izjednačavanja “zara-
javne ličnosti koje pokušavaju takve do- Prvog svjetskog rata u kojoj je učestvo- ćenih strana” koji je još gluplji, uvredljiviji
gađaje relativizirati ili amortizirati, stavlja- vao i veliki broj Bošnjaka. Indikativno je i i besmisleniji od onoga Ivane Marić. Na-
jući ih u kontekst uobičajenog djelovanja to što je ova godišnjica tek za nekoliko dahnuto, preko svog profila na Twitteru
nekakva tri podjednako opasna i odvratna dana (18. marta), te je sasvim očito da je poručio je da se u eri “ustaškog, četnič-
nacional-šovinizma. Ali nekako uvijek za- Marićka krenula unaprijed povlačiti para- kog i balijskog fašizma” ne treba okrenuti
pnu u pronalasku bilo kakvog bošnjačkog lele koje su mimo nje povukli jedino čet- ljepšim stvarima nego da se treba boriti.
pandana historijski dokumentiranim i sud- nički simpatizeri s višegradskih portala ne Nije jasno šta je za Bursaća “balijski fa-
ski dokazanim srpsko-hrvatskim šoviniz- bi li kako amortizirali svoju bruku. Čak je šizam”. Ustaše i četnici su organizacije i
mima, koji su u posljednjih stotinu godina i Marićkina analogija s Bleiburgom manj- pokreti koji su dokumentirano zločinački i
imali svoje političke programe i platforme, kava jer je Bleiburg mjesto obilježavanja genocidni. Ali ko su mu i šta su mu ti ba-
paradržave, vojske, koncentracione logo- stradanja, ma kako se to stradanje inter- lijski fašisti? Balija je u današnje vrijeme
re i, naravno, masovnu podršku u svojoj pretiralo, te ako je već željela da poredi i na ovim prostorima pogrdna riječ koja
etniji. Uslijed želje i još više radi političke četnički bal vampira u Višegradu s nečim se koristi kada treba uvrijediti pripadnike
potrebe za takvom idiotskom političkom u Hrvata, mogla je napisati da bi to bilo bošnjačkog naroda. Nije zabilježeno da
korektnošću, dolazi do svakakvih revizio- isto kao da se ustaški simpatizeri okuplja- je ikada postojao bilo kakav, a kamoli fa-
nističkih akrobacija, najnevjerovatnijih iz- ju, postrojavaju, paradiraju i pjevaju usred šistički pokret ili organizacija tog imena.
mišljanja, ali i upotrebe termina koji su go- Jasenovca i Stare Gradiške. Posmatrajući To bi bilo isto kao kada bi neko, recimo,
tovo tragikomični u svojoj tupavosti. Tako Marićkin pokušaj da pravi analogije ondje baveći se ekstremizmom i šovinizmom u
je bilo i s nedavnim okupljanjem četnika u gdje su one nemoguće, nekako ispada da američkom kontekstu, pisao o stvarnoj
nekada većinski bošnjačkom Višegradu, a je dotična bliska poskokovskoj školi mišlje- organizaciji Ku Klux Klan i nekakvim vol-
koji su određeni komentatori pokušali rela- nja i tumačenja “povijesti”, koja tvrdi da je šebnim “crnčugama” fašistima. Sama ri-
tivizirati praveći najbudalastije usporedbe. sva osmanlijska kulturna baština na ovim ječ “balija” je uvreda, ravna onoj “vlah” za
Navedimo samo tri najneukusnija primjera: prostorima ne samo zaostavština i sra- pripadnika srpskog naroda i zanimljivo je
– Prvi nam je dala već notorna Ivana Marić, motni biljeg mrskih okupatora nego i da da Bursać, valjda bivajući rob okruženja
samozvana društvena analitičarka i ničim su ličnosti iz tog perioda historije Bosne u kojem živi i predrasudama u kojima je
izazvana politička prognozerka koja je do i Hercegovine najgori zločinci i krvoloci. formiran, nije mogao naći bolju riječ od ti-
sada pokazala takvu percepciju i analitičku A vrlo je mali korak od takvog stava pa pično srpske uvrede za Bošnjake. Doduše,
dubinu da se gotovo može garantirati da će do slavljenja tenkovskih pogodaka u “onu takvi su promašaji i razumljivi jer je jedno-
se stvari odvijati upravo suprotno od ono- ćuprijetinu”, kako se u tim krugovima nazi- stavna istina da kod Bošnjaka ne postoje
ga što ona tvrdi. Marićka je, komentirajući va Stari most, ili do poručivanja “Turcima i pandani ustašama i četnicima. Bošnjaci,
četnički bal vampira u Višegradu, napisala: poturicama” da će opet biti “krvava Drina”. za razliku od Srba i Hrvata, nikada nisu
“Jedni se okupili u Bleiburgu, drugi u Vi- – Drugi primjer neuspješne amortizaci- imali vlastiti fašistički pokret, nisu nikada
šegradu, a treći u Sanskom Mostu slave je četničkog divljanja i traženja ekvilibri- imali fašističku političku platformu, nikada
pobjedu Osmanlija nad Bosnom. Dobro mi ja po svaku cijenu dao je također notor- nisu podržavali ideju vlastite etnički čiste
išta ikako.” Gotovo je nemoguće razumjeti ni društveni radnik, kolumnist Al Jazzere države koja bi se prostirala na što većem
mentalni i logički proces kojim je Marićka prostoru, nikada nisu gaji-
li mitomanske ideje takve
vrste, nikada nisu planski i
organizirano ubijali druge.
To su jednostavne i suhe
činjenice i nikakva vrsta je-
zičkih akrobacija to neće
promijeniti, štaviše oni koji
pokušavaju da žongliraju s
istinom na takav način ri-
skiraju da ispadnu smiješni
i glupi, baš kao što se to
desilo Draganu Bursaću.

36 14/3/2019 STAV