Page 39 - STAV broj 395

Piše: Sanadin VOLODER
U učenjaka koji su bili tako direktni i do- tiransku i nasilnu vlast, a podržavali one
ponedjeljak 26. septembra 2022. muslimanskim masama, ali i u intelek-
godine, u 96. godini života, u tualnim krugovima. Malo je islamskih koji afirmišu srednji put razumijevanja
Dohi je umro dr. Jusuf al-Ka-
islama i njegovu sveobuhvatnost. Sve
radavi, jedan od najvećih savre-
menih islamskih autoriteta. stupni u komunikaciji s vjernicima, a navedeno i mnogo više od ovoga bio je
posebno s omladinom. Malo je savre-
šejh Jusuf Karadavi u svom govoru, pi-
Karadavi je bio osnivač i višegodišnji menih islamskih učenjaka koji su kroz sanju, djelovanju, koje je trajalo gotovo
predsjednik Unije islamskih učenjaka. svoje stavove dokazivali razumijevanje za jedno stoljeće.
Predsjedavao je Evropskim vijećem za izazove, probleme i potrebe muslimana Dr. Karadavi se rodio 1926. godine
fetve i učestvovao u radu mnogih drugih u njihovoj svakodnevici. Malo je među u zapadnom dijelu Egipta dok je on još
institucija i skupova. Karadavi je 2008. ulemom onih koji podjednako razumiju bio pod britanskom kolonijalnom upra-
godine bio na trećem mjestu među 20 stanja muslimana u većinskim arapskim, vom. Odrastao je kao siroče, a o njemu
ličnosti na listi najutjecajnijih mislila- odnosno muslimanskim državama, ali i se brinuo amidža. Njegove intelektu-
ca svijeta, u istraživanju koje su sproveli specifičnosti onih muslimanskih zajed- alne sposobnosti su rano prepoznate.
časopisi Foreign Policy i Prospect. nica koje su manjina ili useljenici. Malo Uporedo s njegovim akademskim pu-
je alima koji su podjednako djelovali u tem išla je njegova borba za pravednije
ALIM I BORAC ZA LJUDSKA PRAVA različitim islamskima naukama (pravo, društvo, zbog čega je stekao mnogo ne-
Malo je ličnosti u savremenom islam- tumačenje Kur’ana i hadisa, vjerova- prijatelja. Kratko je radio i kao imam i
skom svijetu koje su kroz svoje dje- nje, ekonomija, politika...). Malo je ali- hatib, gdje je brzo stekao popularnost,
lovanje zadobili toliku popularnost u ma koji su jasno i otvoreno kritikovali posebno kod omladine. Zbog političkih
okolnosti, napušta Egipat i od 1961. go-
dine živi u Kataru.
Britanci su istjerani, kralj je svrgnut,
mijenjali su se diktatori kojima se tepalo
da su predsjednici, a borba Karadavija
za slobodni Egipat nije prestala. Njegova
radost bila je najveća u kratkom mandatu
jedinog legitimnog predsjednika Egip-
ta Muhammeda Mursija. Sisijev dikta-
torski režim ga je čak osudio na smrt i
utamničio njegovu kćerku.
Dvostruki aršini Zapada su se po-
kazali i u odnosu prema Karadaviju,
kojeg su pojedine države, političari i
institucije proglašavali zajedno s po-
kretom Muslimanska braća teroristima.
Taj diskurs je posebno bio naglašen za
vrijeme Trompove administracije. Ta-
kve stavove ćemo bolje razumjeti ako
se podsjetimo da su Muslimanska braća
i većina uleme koja je stasala u pokre-
tima obnove nakon ukidanja hilafeta
bila izrazito antikolonijalno nastrojena
u svojoj borbi za ljudska prava potlače-
nih muslimanskih naroda.
Nažalost, ni bosanskohercegovač-
ka javnost nije bila imuna na iznošenje
neutemeljenih stavova o dr. Karadavi-
ju. Takva pisanja su bila intenzivnija to-
kom njegovih posjeta kada se sastajao s
našim vjerskim, akademskim, ali i poli-
tičkim predstavnicima. Česte medijske
špekulacije u bosanskohercegovačkoj,
ali i regionalnoj javnosti su povezivale
Karadavija kao duhovnog vođu Musli-
manske braće i Bakira Izetbegovića u cilju
diskreditacije Alije Izetbegovića, Stranke
demokratske akcije i Bošnjaka u cjelini.
Njegova zadnja posjeta Sarajevu bila je
2013. godine u sklopu zasjedanja Evrop-
skog vijeća za fetve. Tada je u izjavi za
Anadoliju rekao da je “Bosna svaki put
kad dolazi sve ljepša”.

STAV 30/9/2022 39