Page 7 - BROJ 47/GODINA II/SARAJEVO 28.1.2016.

Džinde, ni Hadžema Hajdarevića. Smjenu upravnog odbora Fondacije za izdavaštvo, i teatarskih radnika privatno, poslovno i
je preživjela samo Enisa Žunić, dugogodiš- između ostalog, stoji da kandidat ne može finansijski zainteresirani za poslove koji
nja direktorica biblioteke “Derviš Sušić” biti “na funkciji u političkoj stranci”, da su u nadležnosti fondacije, koliko su pri-
u Tuzli, koja je karijeru u upravnim odbo- ne može biti “član organa zakonodavne, jateljskim, neprijateljskim i rodbinskim
rima federalnih fondacija počela 2005. go- izvršne ili sudske vlasti ili savjetnik u vezama povezani s ljudima iz filmske
dine izborom u Fondaciju za izdavaštvo, smislu Zakona o sukobu interesa u in- branše, nejasno je kako su uopće mogli
a nastavila ju u Fondaciji za bibliotečku stitucijama vlasti Bosne i Hercegovine” i biti predloženi za ove funkcije. Haris Pa-
djelatnost. Time je ostvarila mogućnost da “nema privatnih finansijskih interesa šović i njegov East West Centar dobili su
da osvoji prvo mjesto po stažu koje suve- u Fondaciji”. Helena Lončar, nekadašnja prošle godine od Fondacije za kinemato-
reno drže književnik Miro Petrović i član ministrica prosvjete, kulture i sporta Za- grafiju 34.000 KM, a od 2007. godine od
nadzornog odbora DF-a Rešad Džindo, padnohercegovačkog kantona, osim što je ove fondacije ukupno oko 300.000 KM.
koji već duže od deset godina određuju sada članica UO Fondacije za bibliotečku Fondacija za kinematografiju finansirala
kako podijeliti novac za izdavanja i otkup djelatnost, članica je Središnjeg odbora je više filmova u kojima je glumio Emir
knjiga u Federaciji BiH i za čijeg su vak- HDZ-a BiH i predstojnica ureda člana Hadžifizbegović (Naša svakodnevna pri-
ta ove fondacije podijelile između deset i rukovodstva Doma naroda parlamena BiH ča, Kenjac, Snijeg, Teško je biti fin i Armin)
petnaest miliona maraka – a ponešto su i Bariše Čolaka. Pitanje je kako će konkurs s ukupno oko 1.350.000 KM. Ali budu-
sami zaradili. Ali jesu li novi upravni od- proći i Enisa Žunić, s obzirom na to da je ći da je ovaj izbor privremen, možda će,
bori opravdali očekivanja onih koji su se od 2015. godine predsjednica Asocijacije ipak, oni koji odlučuju naći koju minu-
nadali da će čistka donijeti posvemašnje žena OO SDA Tuzla. Izbor Harisa Pašo- tu da pažljivo pročitaju biografije kandi-
promjene? I da li je Vlada prije imenovanja vića i Emira Hadžihafizbegovića u UO data. Uostalom, Pašović je već navikao
pogledala tekstove prijašnjih konkursa? A Fondacije za kinematografiju u najma- biti u privremenim odborima (fantom-
u tekstu konkursa raspisanog 2012. godi- nju je ruku skandalozan. Znajući u kojoj ski Upravni odbor Zemaljskog muzeja),
ne za imenovanje predsjednika i članova su mjeri ova dvojica istaknutih filmskih a onda ostati praznih ruku. M.S

KAD ZASMETA KRIŽ, SAKRIJ GA BURKOM

Predsjednik Visokog sudskog i tužilačkog vijeća BiH (VSTV) Iz VSTV-a poručuju da “vjersko obilježje nema jasnu niti uni-
Milan Tegeltija prije nekoliko mjeseci izjavio je da se na “se- verzalnu definiciju, te se pod ovim pojmom često podrazumi-
kularnom sudu mora nositi i sekularna odjeća”. Ova izjava jeva sve ono što obuhvata elemente religijskog života vjerni-
prošla je, nažalost, nezapaženo, a u jeku negodovanja zbog ka, kao što su vrsta odjeće, pisani materijal, razna pomagala
zaključka VSTV-a o zabrani nošenja vjerskih obilježja u pra- i slično, iz čega proizlazi da sama osoba određuje šta za nju
vosudnim institucijama, može nam poslužiti u razotkrivanju predstavlja religijski simbol, odnosno da li je mahrama vjer-
posvemašnjeg neznanja i zlonamjernosti s kojom se građani sko obilježje, a što je i stav Evropskog suda za ljudska prava.
BiH moraju suočiti. Ovakav je pristup ispoštovan i u kontekstu predmetnih za-
“Sekularna odjeća” može postojati jedino ako predstavlja ključaka VSTV-a BiH, koji se odnose na poduzimanje mjera
uniformu kakve ideologije (pokreta, vojske, stranke...), ili u cilju poštivanja pozitivnih propisa kojima se zabranjuje is-
može postojati ako uopće ne razumijete šta sekularna drža- poljavanje bilo kakve vjerske, političke, nacionalne ili druge
va znači. Jedno je odvojiti vjerska obilježja od državnih in- pripadnosti u pravosudnim institucijama”.
stitucija, drugo je odvojiti vjerske institucije od državnih, a A što ako u sudnici završi kriminalac iz Širokog Brijega koji
treće je grubo kršiti sekularna načela demokratskog društva na desnoj ruci ima istetovirano “Bog”, a na lijevoj “i Hrva-
o slobodi vjerskog opredjeljenja, što uključuje i odijevanje. ti”? Kako će mu zabraniti ispoljavanje vjerske i nacionalne
No, VSTV smatra da, kada je u “pitanju zabrana nošenja pripadnosti? Možda mu nalijepe flastere preko “Boga i Hrva-
vjerskih obilježja za stranke, rukovodioci pravosudnih in- ta”, možda mu navuku rukavice ili mu samo narede da stavi
stitucija trebaju u konkretnim slučajevima odlučiti da li ne- ruke u džepove.
što odgovara ili ne”. A što ako ćemo kojim slučajem imati imovinsku grupnu tuž-
Ovo bi konkretno trebalo značiti da sudski službenik pro- bu žena iz Rame protiv žena iz Krupesa, a obje grupe na sud
cjenjuje da li je, primjerice mahrama, vjersko obilježje ili pristignu od glave do pete tetovirane tradicionalnim sim-
nije. A šta se događa ako procjeni da jeste – hoće li sudska bolima i ukrasima tipičnim za Hrvatice i katolkinje u BiH?
policija na silu skidati mahrame, ili će biti dozvoljeno da se Možda bi Milanu Tegeltiji bilo najbolje da u tom slučaju od
mahrama nekako sekularno postavi na žensku glavu. Ili će dobavljača iz vehabijskog paradžemata dobavi kakvu burku i
Milan Tegeltija iz Rusije naručiti sibirske šubare, pa musli- pokrije katolkinje ne bi li ispoštovale pozitivne propise pra-
mankama naređivati da umjesto mahrame nose sibirsku se- vosudnih institucija.
kularnu kapu? Ako se sekularno doživljava kao ideologija, a to jeste slučaj u
Suočena s glasnim negodovanjem Islamske zajednice u BiH, BiH, s jedne strane zbog naslijeđa komunizma, s druge stra-
VSTV je zaključilo da se od svih pravosudnih institucija u ne zbog rastuće islamofobije ili straha od svega što je musli-
BiH zatraži informacija o primjeni ranijih preporuka Vije- mansko, BiH će biti u velikim problemima. Ako se sekularno
ća o vjerskim obilježjima, ali i da se dopuni analiza koja je doživljava kao neideološka ćasa u koju se mogu ulijevati svi,
bila osnova za sporni zaključak, što će na dnevnom redu biti poštujući različitosti, što uključuje i odijevanje, BiH će biti
naredne sedmice. na pravom putu. F.M.B.

pišu: Filip Mursel Begović i Mahir Sokolija

STAV 28/1/2016 7