Page 9 - STAV broj 295

Da je u pitanju fokusiranje na žrtve, vojska Armije RBiH u vrijeme opsade Da je u pitanju fokusiranje
zahtijevala bi se izgradnja spomenika na ovog grada vodila časnu borbu” te da “to
samim Kazanima, a ne u centru grada, što se unutar Armije RBiH pojavila jedna na žrtve, zahtijevala bi se
a da se želi bolje razumjeti zločin, kao i skupina koja je činila zločine ne znači da izgradnja spomenika na
zločince, onda bi se u sklopu fenomena je to bila strategija ove vojske”, no koji je,
Opsade Sarajeva konačno počele odgovor- ipak, završio izlaganje kako “ljagu s Ar- samim Kazanima, a ne u
no medijski i naučno tretirati paralelne mije RBiH možemo skinuti na način da
linije komandiranja određenih pučistič- pokažemo da nismo bili svi isti”. Kambe- centru grada, a da se želi
kih struja u Sarajevu, a koje su bile su- rović time insistira na nekakvom skidanju bolje razumjeti zločin, kao
protstavljene legalnim i legitimnim no- kolektivne ljage, iako je valjda svakome
siocima političke i vojne vlasti Republike iole pismenom, a kamoli nekome ko je i zločince, onda bi se u
Bosne i Hercegovine. preživio Agresiju na Bosnu i Hercegovinu sklopu fenomena Opsade
No baš kao što i zahtjev za spome- u Sarajevu, potpuno jasno da ljage nema,
nikom u “centru Sarajeva” nije tek neki a da agresori koji za cilj imaju genocid i Sarajeva konačno počele
hir, tako i obilježavanje godišnjice akcije uništenje jednog grada, društva i naroda
“Trebević” ispred “Vječne vatre”, spome- nisu i nikada neće biti isti kao branitelji odgovorno medijski i
nika partizanskim borcima NOVJ koji su koji brane suverenitet države i opstanak naučno tretirati paralelne
6. aprila oslobodili Sarajevo, nije slučajno. grada i njegovog društva.
Komunisti su imali jako razvijen osjećaj za linije komandiranja
“planiranje budućnosti” ili, bolje rečeno, MUZEJI I “MUZEJI”
za kreiranje i nametanje vlastitih narativa, Nije jasno je li profesor Kamberović određenih pučističkih
pa stoga nije čudno što se ovaj spomenik svjestan u kakvom monstruoznom kid- struja u Sarajevu, a koje
nalazi na mjestu koje je za većinu Saraj- napiranju narativa učestvuje, no sigur-
lija sami centar Sarajeva. Postavljanjem no je da je on dio onih ideoloških i po- su bile suprotstavljene
spomenika na centralno sarajevsko mje- litičkih grupacija koje ne samo da rade legalnim i legitimnim
sto komunisti su kreirali narativ kako je na promjenama raznih narativa već žele
6. april, dan kada je oslobođeno Sarajevo, biti i arbitri cijelom društvu. To potvr- nosiocima političke i vojne
ne samo centralna i nulta tačka histori- đuje njegova nedavna kampanja protiv
je Sarajeva tokom Drugog svjetskog rata obilježavanja dana osnivanja Sarajeva (za vlasti RBiH
nego i ishodište novog identiteta grada. što smatra da je pokušaj brisanja predo-
Performansom nevladinih organizacija i smanske historije Sarajeva), te podrška
njihovih “saputnika” na onome što se vidi komunističkom 6. aprilu 1945. godine
kao centar centra Sarajeva ne pokušava se kao centralnom i glavnom prazniku Sa- konferencije “Genocid nad Bošnjacima,
samo skrenuti pažnja javnosti na vlastite rajeva, kao i činjenica da podržava i pro- Srebrenica 1995–2020 – uzroci, razmje-
proklamirane zahtjeve već se želi i pozi- movira skandalozne radove poput onog re i posljedice”, predstavlja ponajbolji
cionirati na stranu antifašizma te ga tako Sabine Veladžić, uposlenice Instituta za primjer kidnapiranja ne samo narativa
monopolizirati, a sve kako bi se bilo kakvi historiju UNSA. već i same platforme. Sam tekst, sudeći
protivnici spomenika nevinim žrtvama s Tekst “Žene u diskursu i diskurs žene po zaključcima, pisan iz pozicije kultur-
Kazana u “centru Sarajeva” automatski u bošnjačko-muslimanskim vjerskim i marksizma i trećevalnog postmodernog
svrstali u fašiste. nacionalno-kulturnim medijskim tribi- feminizma, pokušava nebulozno problema-
Pritom je vrlo indikativno ono što se nama Preporodu, Muslimanskom glasu i Lji- tizirati “predstavljanje žene” s akcentom
govorilo na ovom skupu. Tako je, recimo, ljanu 1989–1995”, objavljenom u sklopu na “njeno pozicioniranje u dihotomnoj
Matea Jerković, aktivistkinja Udruženja
za društvena istraživanja i komunikacije, Na Kazanima se još čeka
izjavila kako je povod skupa godišnjica na spomen obilježje
zločina na lokalitetu Kazani, mada je to
potpuno netačno jer je u pitanju godiš-
njica akcije “Trebević”, kojom su zloči-
ni zaustavljeni. Jerković se nekako sjetila
naglasiti da su “taj ratni zločin počinili
pripadnici Armije RBiH” te da je to “crna
mrlja na odbrani grada Sarajeva”, a nije
se prisjetila činjenice da su upravo pri-
padnici Oružanih snaga RBiH pohapsili
te iste zločince, pri čemu su deveterica
pripadnika MUP-a RBiH izgubili živote!
No valjda je prioritet upravo u tome da se
po svaku cijenu “zamrlja”, a ne “opere”
obraz branitelja Sarajeva jer bi se inače
ovaj datum obilježavao u Velikom Parku,
a ne ispred “Vječne vatre”.
Nešto konkretniji bio je jedan od
učesnika ovog skupa, historičar Husnija
Kamberović, koji je ispravno primijetio
da se “Sarajevo nema čega stidjeti jer je

STAV 29/10/2020 9