Page 48 - STAV broj 306
P. 48
DRUŠTVO
Evropski pravni sistem protiv halal i košer-ishrane
PRITISAK NA MUSLIMANSKE
I JEVREJSKE MANJINE
“U belgijskoj populaciji, od 11,5 miliona, živi samo 30.000 Hebreja, a približno 570.000 muslimana.
Drugim riječima, košer i halal-zabrane u zemlji neće u osnovi štititi prava životinja toliko koliko
potiskuju prava muslimana i Hebreja. Politika ne traži opću populaciju i neće imati utjecaja na
njihov život ili potrošnju hrane. Samo šalje ružnu poruku u kojoj se insinuira kako su Hebreji i
muslimani jedinstveno izopačeni po pitanju prava životinja, dok su u stvarnosti samo lagana meta.”
Piše: Amir TELIBEĆIROVIĆ STVARNA INDUSTRIJA industrija koja opslužuje cijelu zemlju. U
Ovo sa Slovenijom tek je uvodni pri- belgijskoj populaciji, od 11,5 miliona, živi
mjer u ono što se događa pri EU u vezi s ha- samo 30.000 Hebreja, a približno 570.000
lal-pristupom obradi najprije mesa, a onda i muslimana. Drugim riječima, košer i ha-
druge hrane koja se tretira halal-metodom. lal-zabrane u zemlji neće u osnovi štiti-
rije nekoliko godina u Sloveniji je Američki dnevni magazin Tablet, koji ti prava životinja toliko koliko potiskuju
manja grupa ljudi pokušala prav- promovira hebrejsku kulturu življenja, prava muslimana i Hebreja. Politika ne
nim putem ostvariti legalizaciju objavio je članak autora Yaira Rosenberga traži opću populaciju i neće imati utjecaja
Pdomaće proizvodnje halal-hrane. naslova Najviši evropski sud odobrava pokušaj na njihov život ili potrošnju hrane. Samo
Nije to bilo nešto veliko na industrijskom zabrane hebrejskog i muslimanskog življenja. šalje ružnu poruku u kojoj se insinuira
nivou, nego samo da se olakša vjernicima Autorov osvrt na tretman legalizacije ha- kako su Hebreji i muslimani jedinstveno
u Sloveniji da se hrane prema svojim uvje- lal i košer-hrane širom EU ističe društve- izopačeni po pitanju prava životinja, dok
renjima, ali u vlastitom aranžmanu. Stva- no-političko licemjerje, po čemu je Unija su u stvarnosti samo lagana meta. Iako bi
ri su probali riješiti na nivou Slovenije, od ranije poznata. U Evropi djeluje mnogo ‘branitelji’ životinja voljeli da se rasprava
ali nisu naišli na odobravanje. Država je udruženja za navodnu zaštitu životinja, što vodi o pravima životinja, čak i površni po-
smatrala da obredno usmrćivanje životi- je s vremenom preraslo u “odbranu životinj- gled pokazuje da je riječ o nečemu drugom”,
nja za ishranu spada u “okrutnost prema skih prava”, izjednačenih s ljudskim pravi- naglašava Yair Rosenberg.
životinjama”. Zatim su predstavnici sloven- ma. Istovremeno, širom Evrope nesmetano On navodi da je ovo način na koji je
skih muslimana stvari pravno prenijeli na se industrijski masovno kolje stoka i dis- antisemitizam često djelovao u prošlosti,
nivo Evropske unije, međutim, i dalje bez tribuira meso na razne načine, a skupo se računajući i druge vrste diskriminacija, što
uspjeha. Možda najaktivniji među njima trguje životinjskim krznom za odijevanje. će reći – poput besplatne vrline koja omo-
bio je aktivista Edin Kumalić, porijeklom Rosenberg stoga piše: “Prije šest godi- gućava većini da tvrdi kako joj je stalo do
iz Sanskog Mosta, a već dugo državljanin na Danska je zabranila košer i halal-klanje moralnog problema, istovremeno žrtvujući
Slovenije i stanovnik Ljubljane. On je s zbog okrutnosti prema životinjama – a pri- manjine. Kao jedan od primjera naveo je i
još nekoliko prijatelja pokušao angažirati tom je i dalje najveći svjetski proizvođač kr- poznato desničarsko ime francuske politi-
nekog vrlo iskusnog advokata iz Sloveni- zna. Zato su imali sav taj nerc. Na ovaj način ke Marine Le Pen, u čijem je aranžmanu
je da ih zastupa pred ustanovama za prava Danska prikazuje kako se ‘prava životinja’ 2017. godine u francuskoj javnosti podrža-
vjernika u EU, međutim, stvar se razvukla koriste kao pokriće evropske kulturno-kr- na zabrana hebrejskih kapica na glavama.
a pritom su nastupile i finansijske teškoće šćanske većine za pritisak na muslimanske Naravno, ovo je išlo u paketu sa zabranom
jer ovakvi procesi nisu jeftini. U međuvre- i hebrejske manjine. Zemlja je izrazila svoju hidžaba i nikaba za muslimanke, a sve pod
menu je Kumalić probao da sudski nastu- duboku i trajnu zabrinutost za dobrobit ži- izgovorom zaštite sekularizma.
pi s Jevrejskom zajednicom Slovenije, ne votinja, samo dok su cijenu plaćale prezre-
bi li muslimani i Jevreji Slovenije zajedno ne vjerske ‘sekte’ bez političkog ili ekonom- DUPLI STANDARDI ZA ŽIVOTINJE I ZA
ostvarili prava i na proizvodnju halal-mesa skog utjecaja, a ne i ostatak stanovništva.” LJUDE
kao i košer-mesa sukladno jevrejskom obi- Pored primjetnih duplih standarda, Ipak, najveći je naglasak na zabrani
čaju. Međutim, Jevrejska zajednica Slove- članak podsjeća i na prisustvo kulturološ- halala i košera u tretmanu životinja, ali
nije nije velika, tako da ni interes za legal- kog šovinizma unutar Evropske unije po i općenito, “selektivni standard može se
nu primjenu standarda ishrane u skladu s ovom pitanju. Neki to nazivaju i kulturni primijetiti u presudi Suda EU kojom se
judaizmom ondje nije veliki. Inače, u slo- rasizam jer nije toliko riječ o boji kože ili potvrđuju košer i halal-zabrane u Belgiji.
venskim trgovinama povremeno se mogu fizionomiji već o netrpeljivosti prema dru- Zabrana se pojavljuje kada je sud pokušao
naći neki proizvodi s halal i košer-oznakom. gačijim uvjerenjima i običajima proisteklim odustati od prilično očigledne stavke; za-
Nema ih puno i uglavnom stižu iz uvoza, iz takvih uvjerenja. brane zahtijevaju da se životinje omamljuju
ali ovdje je riječ o nemogućnosti domaće “Belgija se bavi fabričkim uzgojem prije klanja (nešto što poništava vjerski ri-
halal-proizvodnje na tlu Slovenije. svega, od pilića do puretine. To je realna tual). Ali ako je omamljivanje neophodno
48 14/1/2021 STAV