Page 62 - STAV broj 273

i ograničavalo pravo na vlastite instituci-
je i, samim tim, pravo na institucionalnu
organizaciju i determinaciju kolektivnog
pamćenja i zaboravljanja. Od dolaska Au-
stro-Ugarske u Bosnu gotovo da je svaka
generacija morala s mukom otpočinjati,
morala je “čekati da naraste trava koja će
nahraniti ovcu koja će dati vunu od koje će
se napraviti novi kaput”. Sada je, međutim,
vrijeme kada elektronski mediji i umjetno
pamćenje ugrožavaju generalno kulturnu
tradiciju pamćenja i kada svim društvima
prijeti opasnost da ljudi sve zaborave, a da
kompjuteri sve memoriraju i da upravljaju
podacima koje memoriraju.

STAV: Hoće li Fondacija biti neka vrsta pro-
dužene ruke SDA? Vjerovatno ste i sami
svjesni da će biti takvih tumačenja. Konačno, jedan od bitnih razloga osniva- njegova djelovanja i humanistički potenci-
NEIMARLIJA: Oko Fondacije su okupljeni nja Fondacije jeste sprečavanje ili barem jal njegove ostavštine.
bliski saradnici, najbliži srodnici i pozna- ublažavanje kako negativnih, tako i pozitiv- Naša je zamisao i težnja da Fondacija dopri-
vaoci djela Alije Izetbegovića. Okupili su nih stranačkih reduciranja ostavštine Alije nosi zajedničkom dobru u svjetlu zalaganja
se posredstvom tih veza s predsjednikom Izetbegovića. Politička, intelektualna i kul- Alije Izetbegovića za univerzalne vrijedno-
Izetbegovićem, a ne po nekom kvalitativ- turno-povijesna značenja djela i djelovanja sti slobode, pravde i dostojanstva čovjeka
nom mjerilu biranja. Većina su manje-više prvog demokratski izabranog predsjednika i njegove borbe za mirnu Bosnu i Herce-
individualno bliski SDA, međutim, Fonda- Predsjedništva Bosne i Hercegovine više- govinu s ljudskim licem i da to čini tako
cija nije niti može biti produžena ruka SDA. struko nadilaze stranačke političke okvire, što će njegovo slijeđenje tih ideja i njegovo
Radi se o tome da su aktivnosti Fondacije i a veoma je izražena tendencija da se njegove zalaganje za bosanskohercegovačku drža-
SDA statusno, po karakteru i cilju različite. uloge lidera bošnjačkog naroda i lidera sa- vu ravnopravnih naroda i građana baštiniti
Kada bi Fondacija bila produžena ruka SDA mostalne Bosne i Hercegovine, kao i njegovo na način da nam svoje pravo značenje ot-
kao političke stranke, njezine aktivnosti bile međunarodno priznanje i ugled najzasluž- krivaju u mjeri u kojoj nam naše vlastito
bi nevjerodostojne, tobožnje aktivnosti, jer nije ličnosti u odbrani Bosne i Hercegovine vrijeme čine razumljivijim. Uostalom, u
to bi bilo ponavljanje nečega što je već uči- od uništenja i bošnjačkog naroda od nestan- svojim glavnim pisanim djelima o islamu
njeno, što je već kazano stranačkim jezikom ka, tendenciozno zaklanjaju ili neodgovor- Alija je zastupao jasan stav da vrijednosti
politike. A siguran sam da ljudi koji čine no zanemaruju svođenjem njegova djela i islama, da bi bile valjano razumijevane, za-
upravne organe Fondacije nisu osobe koje djelovanja na ulogu stranačkog lidera SDA. htijevaju prihvatanje i kulturno-historijsko
bi pristale da učestvuju u tobožnjim aktiv- protumačenje iz promjenjivih okolnosti
nostima i da time istovremeno iznevjeravaju STAV: Hoće li se Fondacija baviti baštinje- vremena. Rad Fondacije u toj dimenziji,
pravila Statuta Fondacije po kojima je ona njem temeljne političke ideje Alije Izetbe- dakle, razumijevamo kao dinamičnu ko-
nestranačka organizacija. govića u trenutnom vremenu, odnosno munikaciju između vremena Alijinih vi-
imati široki raspon interesa i zanimanja, ili đenja i konkretnih djelovanja i našeg vre-
će se isključivo baviti naslijeđem bosan- mena, odnosno budućeg. Jer, računamo na
skohercegovačkog i bošnjačkog lidera iz dugoročne aktivnosti Fondacije, a to znači
Bošnjačka intelektualna prošlosti? Vjerujemo da nemate ambicije aktivnosti u neizbježnim promjenama koje
elita, dakle, nije imala koje bi trošili na muzejske aktivnosti, jer nosi vrijeme.
na koncu, mi već i imamo JU Muzej “Alija
dilema oko opredjeljenja Izetbegović”. STAV: Hoće li Fondacija sarađivati sa slič-
za evropski put i stvarnu NEIMARLIJA: U obavljanju povijesno zna- nim organizacijama u inostranstvu i kojim?
čajnih političkih i državničkih uloga Alija
Pitamo Vas s obzirom na relaciju Istok –
demokratiju, za ljudska Izetbegović bio je vjernik i intelektualac za Zapad, relaciju na kojoj je građeno i kapi-
kojeg su vrijednosti slobode, pravde i ljud-
talno djelo Alije Izetbegovića.
prava i slobode, za skog dostojanstva bili neupitni sadržaji svje- NEIMARLIJA: Alija Izetbegović bio je
svjetonazorski i politički tonazora i životnog stava, ali i bitne odred- musliman i Bošnjak, Bosanac i Evroplja-
nice vođenja politike i upravljanja najvišim
nin, bio je čovjek koji je povezivao Istok i
pluralizam, niti, povezano državnim institucijama. Tim sadržajima Zapad prvo teorijski, u svom najznačajnijem
s tim, oko opredjeljenja svog uvjerenja on je bio vjeran, do granica pisanom djelu, a onda ljudski i politički, u
mogućeg, i u okolnostima najtežih izazova
svojoj borbi za odbranu i opstojnost mul-
za ravnopravan položaj i iskušenja tokom izloženosti Bosne i Her- tietničke i demokratske, evropske Bosne
cegovine brutalnoj sili agresorskog oružja
i Hercegovine. Njegov doprinos zbližava-
Bošnjaka s drugim i nepravednog odnosa svijeta. I tada je od- nju Istoka i Zapada i prijateljskom odnosu
narodima i Bosne i bijanje isključivosti, nasilja i radikalizma prema Bosni i Hercegovini i na Zapadu i
bio njegov stav i način političkog i držav-
na Istoku smatramo dragocjenom bašti-
Hercegovine s drugim ničkog djelovanja. I niko ko drži do istine nom i Fondacija će svakako sarađivati sa
sličnim zakladama i organizacijama i na
ne može tvrditi drukčije, kao što niko ko je
republikama u Jugoslaviji odgovoran ne može osporiti opće vrijednosti Istoku i na Zapadu. n

62 28/5/2020 STAV