Page 34 - STAV broj 304-305

POLITIKA

bio je ranjen pa je izmješten na liječenje. To identiteta, vjere, demokratskih prava. Vje-
je bila jedna grupa omladine koja je osvije- ra je tu uvijek bila na prvom mjestu, ona
tlila obraz. Nakon Agresije, ljude je život nas je očuvala. Mi smo željeli da svi mu-
odveo različitim drumovima. Kada sam slimani u bivšoj Jugoslaviji imaju pravo
otišao u penziju, zajedno sam se s nekim glasa”, prisjeća se Bektić.
mojim prijateljima vratio u Foču i dolje Bektić pojašnjava kako su mladi ljudi
sam na izborima 2010. godine izabran za u to doba u bivšoj Jugoslaviji svi bili vojni
predsjednika opštinske organizacije SDA. obveznici, a nisu imali pravo na poseban
Tu dužnost i sada obnašam. U posljednje vojnički kazan, tako da su u vojsci najviše
vrijeme smo malo i podmladili kadar, te gladovali i jeli suh hljeb. Među prvim ini-
nastojimo da organiziramo nekakav život cijativama MOS-a bila je i ta da se razdvoje
u Foči. To je još nedovoljno, ali to je jedna kazani u JNA kako bi muslimani koji ne
dugotrajna borba i put od kojeg nećemo jedu svinjetinu i svinjsku mast mogli jesti
odustati. Mi smo se opredijelili da nastavi- normalne i pristojne obroke. Mensur pripo-
mo tamo gdje su stali oni, prije svega, koji minje da im je to bio cilj, da ti momci koji
su život dali za ovu državu.” su tada išli služiti vojni rok, ako već nisu
mogli vršiti vjerske obrede u vojsci, makar
CAREVA, BEGOVA, BISTRIK, BUM mogu rahat jesti. Vojna vlast je to primila k
Akademiji je prisustvovao i Mensur znanju, pa se otprilike nakon godinu dana
Mensur Bektić Bektić, prvi generalni sekretar MOS-a. U počelo s odvajanjem kazana.
razgovoru za Stav evocirao je uspomene Također, iza MOS-a, kako već rekosmo,
iz tog vremena kada su želja i motiv mu- stoji jedna veoma zanimljiva inicijativa, koja
slimanske omladine bili da se imaju gdje je dugo vremena bila tradicija Sarajeva, pa
družiti, da se bore za prava Bošnjaka, koja je u periodu komunizma dokinuta. Riječ
su, prema njegovim riječima, bila popri- je o popularnom “sarajevskom topu”, koji
lično ograničena i skučena. “Musliman- i danas, za vrijeme ramazana, puca s Tabi-
ska omladina se okupljala u Tabačkom je najavljujući kraj posta i početak iftara.
mesdžidu. 1983. godine, kada je počeo “Pošto je moj otac s Vratnika, oni su kao
‘Sarajevski proces’, Tabački mesdžid je djeca išli na Tabiju da iščekuju kraj posta,
ukazom UDBA-e i tadašnjih vlasti bio pa su nabrajali džamije: ‘Careva, Begova,
zatvoren. Omladina se nakon toga oku- Bistrik, bum!’ To mi je otac prenio i to mi
pljala uglavnom uz ramazan po džamija- se nekako uvijek motalo po glavi. Kada smo
ma, a htjeli smo se okupljati i organizirati pokrenuli MOS, predložio sam da vratimo
mnogo češće. Mi smo kao omladina koja ovu tradiciju. I eto, MOS je oživio nešto što
je bila privržena naprednim promjenama je danas atrakcija grada Sarajeva. Uvijek se
krenuli da pomognemo našim starijim naježim kada o tome pričam. Nismo imali
mentorima koji su nas godinama kroz novca za top, pa smo nekako to skupljali na
sijela i druženja, tajno i ilegalno, učili i raznim stranama. Ono što je zaista kurio-
podučavali o ljudskim i demokratskim zitet i što oslikava Sarajevo koje je multi-
pravima. Sjećam se da nas je u samom kulturalan grad u kojem žive brojni naro-
Nedim Dizdar početku bilo četverica, a kasnije je to već di jeste činjenica da je prvi čovjek koji je
bio broj od sedam-osam momaka koji su radio topovski udar bio gospodin Martin
Važno je napomenuti da su svi predsjednici pokrenuli i napravili inicijativu za osniva- Špringer. On je u to vrijeme od države u
iz ovih gradova branili svoju državu i dali nje Muslimanskog omladinskog saveza pri Sarajevu jedini imao odobrenje da može
veliki doprinos. Adnan Mehanović pet je SDA. Tu su bili Nedim Dizdar, Mustafa raditi s minsko-eksplozivnim napravama,
puta ranjavan, a zatim je i preselio, šehidio. Behmen, Namik Bukvić, Amer Bukvić, a mi smo htjeli da sve što radimo bude u
Alma Čardaklija, moram je spomenuti ovdje, Šukrija Bakšić, Amel Zekić i moja malen- skladu sa zakonom. 17. noć ramazana, 27.
to je bila djevojka koja je u to doba bila po- kost. To je bila okosnica koja je bila puna noć, i posljednju noć imali smo tri puca-
krivena, a čitav rat je provela u Sarajevu u pozitivne energije da se ta sva tadašnja nja iz topa kako bismo ljudima najavili da
101. brigadi, mislim da je u sanitetu radila omladina okupi i da se pokrene u jednom su to mubarek noći, kao i posljednja noć u
kao medicinska sestra. Sabahudin Kustura pravom smjeru, od očuvanja naše kulture, ramazanu. Baš mi se prošle godine javila
njegova kćerka iz Münchena kojoj je drago
što se on spomene kada se govori i o topu
MOS je organizirao zabranu ulaska Šešelju u Sarajevo s Tabije. Dino Kapo, koji je danas ovdje s
nama, bio je uz njega, i kada se na Carevoj
kada je trebao gostovati na tadašnjoj TVSA. Bile su velike i Begovoj upale kandilji, Špringer bi opalio
demonstracije ispred Narodnog pozorišta, čak su i rudari iz iz topa, nastao bi vatromet koji bi označio
kraj posta i početak iftara. Ovdje moram
Kaknja i Breze došli da nas podrže u ovome. Također moram spomenuti da je Špringer na kraju i umro
spomenuti da imamo i kontinuitet 30 godina pucanja topa a da smo mu ostali nešto od dogovorenog
novca dužni. Iskreno mislim da nam je on
s Tabije. Za mnoge koji nisu znali, pucanje topa u Sarajevu to i halalio, a njegovo ime je definitivno
nakon toliko vremena organizirao je upravo MOS. To je bila postalo dio tradicije koja se uvijek spomi-
nje kada se priča o topu s Tabije”, zaklju-
akcija, tada je to zaživjelo i danas na to možemo biti ponosni. čio je Bektić. n

34 31/12/2020 STAV