Page 31 - STAV broj 370
P. 31
Primjena intelektualnog terorizma u
medijskim i političkim kampanjama
NEVIDLJIVI TEROR
NAD SVIMA NAMA
Optuživanje drugih bez dokaza, klasificiranje, pogrešna
upotreba općih pojmova, glasine, ismijavanje i omalovažavanje,
obeshrabrivanje i zastrašivanje, radikalizam, hvalisanje pred
Piše: Amir TELIBEĆIROVIĆ
drugima i omalovažavanje, ogovaranje i trač, generaliziranje
pogreške, odbacivanje drugih i uskraćivanje njihovih prava – sve
su to elementni intelektualnog terorizma.
“Sve što primijetimo vezano za ter-
min ‘terorizam’ u širem smislu, kao što je
međunarodna saglasnost u borbi protiv
njega i mudro planiranje da se on isko-
rijeni, također zapazimo i to da nijed-
na država, namjerno ili nenamjerno, ne
posjeduje jasnu i prihvatljivu definiciju
tog termina.” Ovim riječima autor knji-
ge Intelektualni terorizam podsjeća da još
nemamo opću definiciju tog naširoko
upotrebljavanog pojma, mada se skoro
svi u savremenom društvu ponašaju kao
da je imamo. Nedostatak jasne definici-
je ponekad učini i sam pojam terorizam
gotovo pa apstraktnim. Autor je knjige
profesor doktor Khalid b. Abd ar-Rah-
man b. Rashid al Quraishi. Knjiga Inte-
lektualni terorizam izašla je na arapskom
jeziku, a bosanski prijevod u naše krajeve
stigao je 2013. godine preko Kulturnog
centra “Kralj Fahd” u Sarajevu. Ova se
tema u današnjem svijetu tiče skoro sva-
koga, a naročito medijskih radnika koji
Javno odbacivanje
prečesto i (ne)odgovorno barataju poj- vlastitog intelekta uvod je
mom terorizam. Samim tim, još i više se u intelektualni teror
tiče medijske publike.
Intelektualni terorizam jeste nešto Profesor Quraishi ponudio je i du- svjesni ove vrste terorizma i opasnosti
čemu smo svi izloženi a da i ne primje- hovnu osnovu pri objašnjenju o čemu je koje iz njega proizlaze”, poručuje profe-
ćujemo, valjda. Psiholozi, psihijatri i so- riječ, jer duhovni terorizam ima i svoje sor Quraishi.
ciolozi kod nas se indirektno bave ovom vjersko tumačenje.
temom, ali bez njenog konkretnog imeno- On potvrđuje i da je intelektualni te- SISTEMATIČNO ZASTRAŠIVANJE
vanja i nerijetko svoje pretpostavke svode rorizam opasniji od fizičkog terorizma, Baveći se i jezičkim značenjem ovakvog
na stres kod ljudi i na banalne zaključ- precizirajući kako je fizički terorizam pojma, profesor Quraishi kaže: “Svako ko
ke, recimo tempo savremenog življenja. plod onog intelektualnog. bi pregledao arapske leksikone i rječni-
Profesor Quraishi odlazi dalje od toga, “Što se tiče intelektualnog terorizma, ke, vidjet će da u njima ne postoji termin
više analizira uzroke, ne zapostavljajući ljudi nisu svjesni šta je on i koliku opa- ‘terorizam’ (irhab), tako da bi definicija
ni posljedice na putu ka definiciji koja snost predstavlja. Oni su svakodnevno tog pojma bila u duhu sadašnjeg vreme-
zapravo i nije jednostavna, ali su njeni pod utjecajem ove opasnosti, na svakom na. Termin irhab (terorizam) je bukvalan
tragovi suštinski jednostavni. mjestu i u svakom vremenu, ali ipak nisu prijevod francuske riječi (terrorisme), koja
STAV 8/4/2022 31