Page 51 - STAV broj 268-269

Kada su Božijeg Poslanika nakon jednog zemljotresa preselilo na ahiret. Tada je apelirao da se
pitali je li to kazna, on je odgovorio: “Nije, nego opomena, nešto pod hitno mora učiniti i da se stvari
moraju mijenjati. Već osamdesetih godi-
upozorenje.” Upravo tako treba gledati na ovu sada na sekcija hifza, koja je nekoliko godina
ranije osnovana, počela je davati rezulta-
situaciju u kojoj smo se svi u svijetu našli kako bismo se te, pa je 1988. i 1989. godine na polaganje
podsjetili na mnoge blagodati koje smo zanemarili. Tu je hifza izlazilo po osam ili devet kandidata.
Zlatno doba hifza: Poslije Agresije
naša porodica koju zapostavljamo, djeca, žene, muževi, nastupa pravo zlatno doba hifza u Bosni
zatim roditelji. Također, da malo povedemo računa i o i Hercegovini. Pogotovo posljednjih go-
dina imamo veliki broj hafiza koji zavr-
svom zdravlju i o slobodnom vremenu šavaju hifz. Doskoro sam govorio da je
2015. godina najuspješnija jer je te godine
30 ljudi položilo hifz. Međutim, 2019. je
od ta tri jeste i ako neko iza sebe ostavi bilo hafiza. Rahmetli Sinanudin Sokolo- šampionska godina i odnijela je sve titu-
neko pisano djelo koje će sutra ljudima vić navodi da šezdesetih godina prošlog le otkad se vodi evidencija – 41 hafiz po-
koristiti. Otkako sam objavio knjigu, ja- stoljeća u čitavoj Istočnoj Bosni nije bio ložio je ispit pred komisijom. Kada ove
vilo mi se desetak ljudi da me pitaju za nijedan hafiz, a u Mostaru je bio samo je- podatke usporedimo s onima poslije Dru-
hifz, oko nekih instrukcija, neki su po- dan, i to šerijatski sudija u penziji. Imamo gog svjetskog rata, možemo lahko vidje-
novo počeli učiti hifz. i istraživanje Džemaludina Šestića koje ti koliko se promijenio odnos Bošnjaka
Hafizi u BiH do 1992. godine: Kada govori da u Zenici od 1944. do 1964. go- prema Kur’anu, prema učenju hifza. A
je riječ o Bosni i Hercegovini i Bošnja- dine nije bio nijedan hafiz. Prije toga su nije tu samo riječ ni o učenju hifza zato
cima, mi smo kroz historiju uvijek imali živjela četverica, od kojih su dvojica bila što se sve više i starijih ljudi opismenjuje
hafize Kur’ana. Ne možemo znati kako porijeklom Albanci. A hafiz koji je 1964. da može lijepo učiti u Kur’anu. Kao mu-
je učenje hifza prije 200 ili 300 godina godine došao kao imam u Zenicu bio je hafiz, imam nekoliko njih koji kod mene
tačno izgledalo, ali imamo podatke od porijeklom iz Krajine. Rahmetli hadži uče hifz a uopće nisu završili medresu, i
dolaska Osmanskog carstva da su ljudi u hafiz Halid ef. Hadžimulić, imam Ca- to pravo fino i lijepo uče. Prije Agresije
Bosni učili Kur’an napamet. Prvo ozbilj- reve džamije, nakon jedne hafiske dove vrlo je mali broj ljudi znao učiti Kur’an i
nije istraživanje radi Mehmed Handžić i 1975. godine održao je hutbu o hifzu. Tu veliki broj Bošnjaka uopće nije poznavao
onda objavljuje istraživački rad koliko je je spomenuo podatak da je od završetka sufaru. Sada imamo situaciju, dođem da
između 1878. i 1943. godine živjelo hafiza rata pa sve do te godine, znači u periodu učim mukabelu tokom ramazana, a ispred
na području Sarajeva. Dolazi do podatka od 30 godina, u Sarajevu samo 10 hafiza mene sjedi čitava vojska ljudi od 18 do 80
da je bilo 169 hafiza za tih 65 godina koji položilo hifz pred komisijom. Znači, svake godina s otvorenim Mushafom. General-
su u jednom trenutku tu živjeli, mada nisu treće godine pojavio bi se po jedan hafiz. no, živimo preporod i buđenje Bošnjaka,
svi bili porijeklom iz Sarajeva. Već od po- U toj hutbi rahmetli hadži hafiz naglašava muslimana, i to na raznim poljima. Samo
četka Drugog svjetskog rata, a kasnije i u i da je u istom tom periodu 20 istaknutih treba doviti Allahu, dž. š., da se ovaj tem-
komunističkom sistemu u većini krajeva sarajevskih hafiza, od kojih su neki bili i po nastavi i da kao narod dajemo još bolje
u Bosni i Hercegovini više nikako nije kura-hafizi, profesori i učači mukabela, rezultate u budućnosti.

STAV 23/4/2020 51