Page 46 - STAV broj 268-269
P. 46
RAMAZAN
naziranja novog svijeta kakav nije poznat u u kojem se radi na pronalaženju područja Cijenjena braćo i sestre, u vremenima
cijeloj poznatoj ljudskoj povijesti. Ukratko, za življenje u svemiru. U vrijeme kad oho- kada Božija objava nije bila vodičem za
najjednostavnije kazano, čovječanstvo ulazi lost, nadmenost, izopačenost, raskalašenost život, ljudi su nepogode i nedaće koje su
u novo doba. S istokom, zapadom, sjeverom, dominiraju, virus koji se može vidjeti samo ih pogađale objašnjavali sujevjernim tu-
jugom. Vjerovatno će se o povijesti svijeta pod mikroskopom zarobio je u potpunosti mačenjima, a katkad su imali astrološka
govoriti kao o onoj prije virusa korona i ljudske živote. Svi smo se zatvorili u kuće objašnjenja. Najčešće su to tumačili ratom
onoj poslije njega. čekajući nepoznatu sutrašnjicu. Ministar- božanstava ili su smatrali kaznom koja ih
Virus koji se pojavio prije tri mjeseca stva zdravlja, doktori, zdravstveni radnici, je zadesila. Ponekad bi to svaljivali na lju-
u kineskom gradu Wuhanu zarobio je ci- autoriteti u toj oblasti obavljaju svoju duž- de koje prati posebna nesreća. Božija obja-
jeli svijet, bukvalno je preuzeo čitavo čo- nost savjesno. Da Allah bude zadovoljan s va koja objedinjuje zakonitosti u svemiru i
vječanstvo. Život gotovo da je stao. Države njima. Pomolimo se i za njih. događanja po tim zakonitostima pokazuje
su zatvorile svoje granice. Komunikacije Objašnjavaju nam kako održati higijenu, pravi put ljudima koji će ih izbaviti od svih
su svedene na najmanju mjeru. Trgovačke kako se povinovati i poštovati uvjete i zahtje- sujevjerja i pogrešnih učenja. Kada objavu
aktivnosti su usporene. Prekinut je proces ve karantine. Sredstva masovnih komuni- posmatramo u cjelini, zajedno s čovjekom,
obrazovanja, pa čak i skupni obredi, moli- kacija, društvene mreže obavještavaju cijelo objavom i kosmosom, vidjet ćemo da sve
tve. Kaba se zatvorila, tavaf je prestao, saj čovječanstvo o svakom slučaju na svakom ovakve nedaće nisu Božiji zakon već Božiji
je stao, Medina i Meka morale su zatvoriti dijelu zemaljske kugle, u svakom trenutku znak. Posebno želim naglasiti ovu rečenicu
vrata ljudima. Opustjeli su gradovi, ulice, od Kine do Italije, od Irana do SAD-a. Ali jer ključni pojam u današnjem govoru jeste
sokaci. Ljudi su se zatvorili u kuće. Nema jedna se tema potpuno zapostavlja, i to vrlo nesreća (musibet) i Božiji znak (ajet). Iako
nikakve sumnje da ovo nije prva pandemi- važna tema. Zanemarena je ljudska dimen- se govori o srdžbi, to nije ni Božija kazna.
ja. Povijest čovječanstva puna je ovakvih zija subjekta. Ljudska, društvena, kolektiv- U suri Fatir Svevišnji kaže da Bog kažnjava
pošasti i nedaća. U nekom smislu, povijest na dimenzija ovog fenomena još nije postala ljude prema onome što zasluže, onda ništa
se može posmatrati i kao povijest nepogoda, predmetom bavljenja. Još nemamo nijed- živo na licu Zemlje ne bi ostavio... A u suri
nedaća, gladi, suša i bolesti. Kolera, kuga, nog teksta, nijedne studije koja bi se bavila Fussilet se kaže: “ (...) jer tvoj Gospodar nije
gripa, španska groznica, SARS, AIDS neke duhovnom, metafizičkom dimenzijom ove nepravedan prema Svojim robovima.”
su od zaraznih bolesti koje su odnijele mi- pojave, jer ovo je odavno prestalo biti samo Ovo nije ni smak svijeta, kako neki tvr-
lione ljudskih života. Već u ranom perio- zdravstvena, medicinska tema. Kao i u svim de. Jer čak nijednom pejgamberu nije dato
du islamske civilizacije, za vrijeme hazreti drugim pitanjima, i ova tema izazvat će ra- nikakvo znanje o smaku svijeta. Navođenje
Omera, poznata kuga amvas odnijela je 25 zličite pristupe među ljudima. Znanstvenici, nekih predznaka ne implicira znanje. Došli
hiljada života, među kojima su bili i desetine filozofi, teolozi, svako iz svog ugla, obrađi- su i pitali našeg dragog Poslanika: “Kada je
poznatih ashaba. Početkom prošlog stoljeća, vat će ovaj fenomen. Pravi rezultat moguće kijamet, Resulallah?” Allahov Poslanik je re-
tokom Prvog svjetskog rata, 1/3 stanovniš- je postići samo onda kada se ovo posmatra kao: “Šta si ti njemu pripremio?” Ponovo su
tva Evrope stradala je od zaraznih bolesti. kao cjelina, kada se u svim aspektima obra- ga isto pitali, opet je dao isti odgovor. I tre-
Ali, poštovani prijatelji, ništa od toga ne di, a nikako parcijalno, pojedinačno. Zapra- ći put kada su ga pitali, dao je isti odgovor.
sliči ovome što danas živimo. Nijedna od vo, nauka će ovo pitanje objasniti, filozofi- Čak i ako znate da će kijamet doći sutra,
tih pošasti iz prošlosti nije imala globalnu ja će ga misliti, a vjera će mu dati značenje. dužnost čovjeka je da posadi sadnicu koju je
dimenziju. Danas se suočavamo s pandemi- To značenje koje će vjera dati ne smije biti spremio. Prisustvo znakova kijameta u na-
jom svjetskih razmjera. Cijelo čovječanstvo mimo onoga što će ponuditi nauka i filozo- šim hadiskim knjigama ne znači da je zna-
uznemireno je i u strahu. Ljude je obuzela fija. Jer nauka je tumačenje Božijih znakova nje dato nekome.
zebnja neizvjesne budućnosti, a ovo se sve u kosmosu, a razum i mišljenje Njegovo je Poštovana braćo, prema Kur’anu, ova ne-
događa u vrijeme kada je čovjek najmoćniji najveće dobro dato čovjeku. volja koja nas je snašla Božiji je znak (ajet).
u cijeloj povijesti. Znanje, nauka, tehnologi- Povijest je potvrdila da se strah može A znak (ajet) je ukazivanje na nešto (išaret).
ja, revolucija u komunikacijama je na takvoj pobijediti, brige uništiti, ili kako pjesnik Svaki vjernik iz ovog znaka može izvući dru-
razini da se može proizvesti hemijsko oruž- kaže, smrt se može usmrtiti samo golemim gačiju poruku. Ukazivanje na nešto nije zbog
je koje može uništiti svijet. Nanotehnologi- duhovnim smislom koji vjera gradi. Nipo- navođenja samog već pouka. Također, u tom
ja događa se u vrijeme kada čovjek radi na što ne izuzimajući, ne zapostavljajući zna- smislu, Allah u Kur’anu kaže: “Zato uzmi-
nastanku nove budućnosti. Sve se ovo do- nost i razum, naprotiv, upravo na temu toga te pouku, o, vi, koji imate oči!” (El Hašr, 2).
gađa u svijetu u kojem je medicina dostigla danas možemo bolje dati smisao ovome što Štaviše, potop u doba Nuha, a. s., nije nazna-
vrhunac, u kojem se istražuje besmrtnost, proživljavamo. čen kao kazna, nevolja, već kao znak (ajet):
“I potopili smo ih i učinili da budu ljudima
znamenje” (El Furkan, 37). Kada se ova ne-
Ovo je odavno prestalo biti samo zdravstvena, daća čita kao Božiji znak, neki će to vezati za
medicinska tema. Kao i u svim drugim pitanjima, i pohlepno iskorištavanje planete kao uzrok
nedaće s pravom. Bit će i onih koji će tvrditi
ova tema izazvat će različite pristupe među ljudima. da je svijet, planeta došla u stanje u kome više
čovjeka ne može nositi. Neki će to vezivati za
Znanstvenici, filozofi, teolozi, svako iz svog ugla, tragedije koju godinama preživljavaju ljudi
obrađivat će ovaj fenomen. Pravi rezultat moguće je u Arakanu, Istočnom Turkistanu, Jemenu.
Drugi opet razloge traže u zatvaranju granica
postići samo onda kada se ovo posmatra kao cjelina, za izbjeglice iz Sirije. S pravom. Ima i onih koji
kada se u svim aspektima obradi, a nikako parcijalno, smatraju uzrokom globalni rat koji se vodi na
teritoriji Sirije nad sirijskim narodom. Neki
pojedinačno. Zapravo, nauka će ovo pitanje objasniti, će uzroke pronaći u tijelima nedužne djece
što ih je more izbacilo na obale Mediterana.
filozofija će ga misliti, a vjera će mu dati značenje Ima i onih ljudi koji će u ovom hitrom dobu
46 23/4/2020 STAV

