Page 47 - STAV broj 268-269

sve ovo vezati sa zaboravom čovjeka prema Lepeza bogatstva smisla protiv pandemije. Moguće ih je odrediti u tri
sebi, domu, srcu i duši svojoj, zaborav prema tačke. Vjera naređuje, kako smo ranije naveli,
Gospodaru. S pravom. Neki će uzroke tra- čovjeka će podstaći na da se poduzmu sve radnje koje bi mogle po-
žiti u našem zapostavljanju supruge, poro- razmišljanje i uvesti ga moći sprečavanju širenja zaraze, u skladu sa
dice, djece. Među vjernicima ima onih koji zahtjevima vremena i sredstvima koja stoje
smatraju da je zatvaranje Kabe, Poslanikove u novu milost. Čitanje na raspolaganju. Naš ostanak u domovima
džamije, Al-Akse, te zatvaranje džamija pred može biti povod da ponovo otkrijemo sebi
našim licima za džumu posljedica našeg ne- nesreće kao Božiji znak porodične muhabete (razgovore). Udaljenost
mara prema njima i ostavljanja džamija ne- danas je dobilo puno više od džamije neka nam bude povod da kuće
kim nepoznatim ljudima. Ima vjernika koji pretvorimo u džamije. I Allahov Poslanik
smatraju da je uzrok ovome nemogućnost značenje. Kada se ovako kaže: “Pretvorite svoje domove u džamije.”
opraštanja naših grijeha od hadža do hadža, postave stvari, čovjek se Druga mjera jeste da znanstvenici pronađu
od umre do umre, od džume do džume, kako lijek za ovu bolest. Čovječanstvo danas čeka
se neki ponašaju. Neki opet smatraju da je mora suočiti sa sobom. na to. Doprinijeti pronalasku lijeka za ovu
uzrok ovome uzdah djece u Africi koja umi- bolest najviša je stepenica koju jedan Boži-
ri od gladi. Svoj odnos prema svijetu ji rob može dostići. Allahov Poslanik kaže:
Karantin u koji smo se zavukli za neke je morat će redefinirati. “On je najbolji od ljudi, najkorisniji za cije-
uzrokovan decenijskim uništavanjem Gaze. lo čovječanstvo.” Umjesto da čovječanstvo
Neki, pak, misle da je uzrok u odricanju od Posvetiti se odnosu sa brine kako proizvesti oružja za međusobno
dozvoljenih i čistih namirnica kojih smo se uništavanje, neka ovo bude povod da traži-
odrekli. Kada sve gore spomenuto pogle- suprugom, prijateljem, mo rješenja jedni za druge. Kakav bi to lijep
damo i analiziramo kao znak, vidjet ćemo porodicom. Napustiti svijet bio... I posljednja i najvažnija mjera
kako sve to ima smisla. Ima svoje značenje. jeste dova, dova, dova...
Ta lepeza bogatstva smisla čovjeka će pod- svijet ovih nevjerovatnih Svevišnji Gospodar u suri El En’am kaže:
staći na razmišljanje i uvesti ga u novu mi- bogatstava smisla i “I svakako, slali smo poslanike i narodima
lost. Čitanje nesreće kao Božiji znak danas prije tebe, dajući da ih pogađaju nevolje i po-
je dobilo puno više značenje. Kada se ovako značenja, te ovakve nedaće šasti ne bi li se upokorili. Kad bi ih pogodila
postave stvari, čovjek se mora suočiti sa so- nevolja koju damo, trebalo je da se upoko-
bom. Svoj odnos prema svijetu morat će re- vezivati za nekog čovjeka, re, ali njihova srca su ostajala gruba i šejtan
definirati. Posvetiti se odnosu sa suprugom, neki događaj, neki narod im je prikazivao lijepim ono što su radili.”
prijateljem, porodicom. Napustiti svijet ovih Dragi prijatelji, naravno da je važno po-
nevjerovatnih bogatstava smisla i značenja, ili zajednicu, te za Božiju dići ruke i zamoliti Gospodara za naše dobro.
te ovakve nedaće vezivati za nekog čovjeka, kaznu ili smaknuće svijeta Moramo naći vremena da zajedno s članovi-
neki događaj, neki narod ili zajednicu, te za ma porodice zajednički molimo Gospodara
Božiju kaznu ili smaknuće svijeta znači ne znači ne čitati bezvremene našeg, ali koja je najprihvatljivija dova, zna-
čitati bezvremene ajete i njihova značenja. te li? Najbolja dova je akcija. Preokrenimo
To će nas udaljiti od pouke i svesti na citate. ajete i njihova značenja svoje današnje dove u veliki pokret dobra.
Nećemo moći rješavati probleme, naprotiv Kako to možemo? U ovim teškim vremeni-
produbit ćemo krizu. U islamskom svijetu, ma pokloniti kiriju onome ko ne može da
kad slušam šta kažu naši imami, žalim i po- priznavati uzroke koje je Allah stvorio. Ne plati za kuću ili dućan najveća je dova. Naj-
smatram što smo došli do takvog zaključka. poduzimati mjere prevencije, sprečavanja. veća dova u ovim teškim vremenima onih
Moja braćo i sestre, prepreke koje stoje Svakako da su mjere zdravstvenih stručnja- koji zapošljavaju druge jeste da svojim rad-
pred pravim razumijevanjem nedaća gle- ka u ovakvim pandemijama istovremeno i nicima daju njihovu plaću bez obzira na to
dajući ih u svjetlu Božije objave jesu: prva mjere vjere. što ne mogu doći na posao. Pomoći komši-
i glavna prepreka jeste kada gledamo kao Islam je kao vrhovni princip postavio ji koji ne može da obavi kupovinu. Dozvati
sudnji dan, azab, a ne kao Božiji znak. Tu zaštitu i sigurnost života bilo kojeg čovjeka. Božiju milost i tako odstraniti nevolju koja
radimo veliku grešku. Postoje i druge pre- Prije četrnaest stoljeća Božiji Poslanik je na nas pritišće u ovako teškim vremenima mo-
preke za naše razumijevanje. Prvo, ovakve najbolji način objasnio i odredio principe guće je činjenjem dobra. Pojedinačno, kao
događaje objašnjavati izuzimajući odgovor- karantine za zarazne bolesti koje su se javi- društvo i civilne organizacije, svi zajedno da
nosti čovječanstva. Čovjek ima svoju volju i le u to doba: “Ne uzimajte bolesnu osobu sa preokrenemo veliki pokret dobra. Istinska
odgovornost. U suri Er-Rum Svevišnji kaže: zdravim ljudima.” Vidimo da je to rečeno je dova dodirnuti srca svakog brata i sestre
“I na kopnu i na moru vidljiv je nered zbog iz naših knjiga hadisa, u hadisu koji su pri- koji su u nevolji. Svako svakome da učini
onoga što ljudske ruke pridonose.” Druga povijedali Buharija i Muslim. “Ako negdje neko dobro je najveća dova. Danas više ne
greška, kada tumače takve događaje, poseb- postoji zaraza, ne idite tamo... Ako se pojavi možemo doći jedno do drugog. Ne možemo
no u posljednje vrijeme, objašnjavajući ova tamo gdje ste vi, ne izlazite otud.” To je sa- pružiti ruku ni svom voljenom bratu. Ali za-
događanja zapostavljanjem Stvoritelja sve- vjet našeg Poslanika. Kada se hazreti Omer grljaje za koje smo uskraćeni preokrenimo
mira. Najveća greška jeste tvrditi da Boga vratio iz Šama, ne ušavši u njega zbog kuge u susrete srca, u dodire naših duša. Dodir
nema, da nema ni Njegovog zakona u svemi- koja se tamo bila pojavila, njegov namjesnik srca je najveća dova danas.
ru. Treća greška jeste da se čovjek kao mjera Ebu Ubejde Džerrah (koji je jedan od veli- Neka Allah prihvati naše dove. Završit
stvari postavlja u namjeri da zauzme Božije kih ashaba koji su preminuli od kuge) upitao ćemo dovom hazreti Ejjuba: “Mene je ui-
“mjesto”. Da govori u ime Boga ili umjesto je: “Je li to bježiš od Božije odredbe, Ome- stinu prava nevolja snašla, a Ti si najmilo-
njega. Kako se to događa? To znači da, kada re?” Hazreti Omer mu odgovori: “Bježim stiviji među milostivima.” (El Enbija, 83).
neko tvrdi da je Bog nekom narodu dao ka- od Božije odredbe drugoj Božijoj odredbi.” Molim Gospodara da Njegovo ime Šafi
znu zbog nečega, te se govori u ime Boga. To Želim završiti svojim riječima obuhvati cijeli svijet, sve ljude. Molim da
je potpuno pogrešno. Četvrta greška jeste ne izražavanjem mjera koje možemo poduzeti svake nesreće vidimo kao Božiji znak. n

STAV 23/4/2020 47