Page 33 - STAV broj 290
P. 33

Pašovićeva jednačina sugerira da je kultura = ON, a da je nacionalno = vjersko, i obrnuto. Pritom
         mu je sve što u kulturi proizvedu nacionalna društva i vjerske zajednice nešto nazadno, folklorno,
         prevaziđeno. Oboje su mu nešto što bi rado protjerao iz društva. Naime, Pašović i njegovi intimusi
         graknuli su još 2015. godine, kada su od Federalnog ministarstva kulture smanjene bolesno
         visoke dotacije za festivale poput MESS-a. Tada su tvrdili da se ukida internacionalna kultura, a
         subvencionira folklor. Ipak, ostaje posve nejasno kako uopće može postojati internacionalno ako
         nije utemeljeno na nacionalnom? Pa nije li internacionalna kultura upravo plodonosna i izlječujuća

         komunikacija između nacionalnih kultura? Uzalud je ovakva pitanja postavljati Pašoviću i njegovoj
         režiserskoj braći jer je njima vrhunac umjetnosti kada djevojka koja glumi muslimanku iz svoje
         vagine na pozornici izvadi zastavu Bosne i Hercegovine


          Piše: Filip Mursel BEGOVIĆ
              urednik@stav.ba


                 e samo radi nacionalnih kultur-  dakle, posve nevaljale, neprincipijelne,   bili zaodjeveni ruhom patriota i snima-
                 nih društava u BiH, koje je pro-  kontradiktorne. Uostalom, ime Mini-  li ratne promidžbene spotove. Pokretali
                 glasio vjerskim, ne samo radi   starstva jeste KULTURE I SPORTA,   su festivale uz blagoslov i pomoć iste te
         Nminoriziranja zasluge ministra    a ne samo kulture. Ako sportista ne   SDA po kojoj danas hračkaju i pljuju.
          kulture i sporta Kantona Sarajevo Kena-  može biti ministar tog Ministarstva,   Nadalje, nacionalna društva naro-
          na Alikadića za finansiranje i doslovno   kako sugerira Pašović, onda je potreb-  da BiH nisu vjerska udruženja, kako ih
          preživljavanje važnih državnih institu-  no odvojiti kulturu od sporta i napra-  označava Pašović u svom klevetničkom
          cija kulture, ne samo zato što uopće ne   viti dva ministarstva. Možda se Pašović   pohodu. Pritom nacionalna društva sa-
          razumije pojam sekularno, što kleveće   koristio logikom: ipak je Alikadić bio   rađuju s vjerskim udruženjima i tu će sa-
          samu državu da ništa nije izgradila od   vrhunski sportist za razliku od prosječ-  radnju nastaviti bez obzira na Pašovića.
          Jugoslavije, ne samo zato što smatra da   nog Konakovića pa se nije stigao baviti   Na koncu, postotak vjernika u Bosni i
          je u ratu bilo bolje – nego zato što je za   izvansportskim djelatnostima. Logika   Hercegovini svih vjeroispovijesti govo-
          Harisa Pašovića pojam kultura jednako   ipak ovdje ne igra ulogu, ali novac igra.   ri u prilog da je vjerska kultura u preko
          JA. Odnosno, kulture ne može biti ako   Krajnje je problematična i Pašo-  90 posto građana BiH nešto vrlo bitno.
          u njoj nema njega, ako on nije dobio de-  vićeva izjava da je u ratu bilo bolje, a   Konačno, veći dio kulturalnih obrazaca
          setak hiljada maraka više iz kantonalnog   da je danas Sarajevo “geto gubavaca”.   naroda BiH proizlazi iz vjerskih običaja
          budžeta. Odnosno, ako nije on zadovo-  Riječ je o monstruoznoj tvrdnji. Kako   i tradicija. Bilo bi to besmisleno nijekati.
          ljen, ništa ne štima, ništa ne valja, nema   može biti bolje u vremenima kada ljudi   No, ovdje mi govorimo o nečemu dru-
          ničega, kultura je propala, država je pro-  ginu? Međutim, budući da je Pašoviću   gom. Pašovićeva jednačina sugerira da
          pala, sve je propalo. Nije, dakle, riječ o   mjerodavno jedino to koliko je dobio   je kultura = ON, a da je nacionalno =
          ideologiji, o brizi za opstanak kulture,   ili nije dobio iz budžeta, i ne čudi nas   vjersko, i obrnuto. Pritom mu je sve što
          već o parama. Pašović će šutjeti ako mu   ovakva kataklizmička procjena trenut-  u kulturi proizvedu nacionalna društva
          je džep pun, a ako nije, kreće u oštre od-  nog stanja. Za vrijeme Agresije na BiH   i vjerske zajednice nešto nazadno, fol-
          mazde po tendencioznim medijima. Tako   ipak su Pašović i njegova bratija, s ob-  klorno, prevaziđeno. Oboje su mu nešto
          je bilo i ovih dana kada je Pašović rea-  zirom na prilike, dobro živjeli. Tada su   što bi rado protjerao iz društva. Naime,
          girao na smanjenje budžetskih davanja
          Ministarstva kulture i sporta KS East
          West Centru. Ako nema novca, Pašović
          i mnogi drugi slični njemu odjednom   Krajnje je problematična i Pašovićeva izjava da je u ratu
          postaju revolucionari koji pritom šire
          opasnu dozu defetizma, kleveti, laži i  bilo bolje, a da je danas Sarajevo “geto gubavaca”. Riječ je
          denuncijacija najgore vrste.      o monstruoznoj tvrdnji. Kako može biti bolje u vremenima

          LOGIKA NOVCA                      kada ljudi ginu? Međutim, budući da je Pašoviću mjerodavno
            Pašović se u svom nastupu na N1   jedino to koliko je dobio ili nije dobio iz budžeta, i ne čudi nas
          televiziji, uz očito navijanje voditelji-
          ce, otvoreno svrstava uz jednu politič-  ovakva kataklizmička procjena trenutnog stanja. Za vrijeme
          ku opciju, onu sarajevske četvorke, koju   Agresije na BiH ipak su Pašović i njegova bratija, s obzirom na
          zagovara i bodri iz očite novčane koristi
          koja mu je vjerovatno obećana. Za Ke-  prilike, dobro živjeli. Tada su bili zaodjeveni ruhom patriota i
          nana Alikadića kaže da ne valja jer je   snimali ratne promidžbene spotove. Pokretali su festivale uz
          sportista, a Dino Konaković mu valja jer
          je... sportista. Pašovićeve su jednačine,  blagoslov i pomoć iste te SDA po kojoj danas hračkaju i pljuju


                                                                                                    STAV 24/9/2020 33
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38