Page 56 - STAV broj 221-222

DRUŠTVO

Teravija u Chapelle Saint-Michelu

BOŠNJACI U

BRUXELLESU

OVOG RAMAZANA

KLANJALI U CRKVI

Imam iz džemata IKC “Nur” Amer-efendija Durmo kaže da su
reakcije džematlija na obavljanje namaza u crkvi različite, ali da
su većinom pozitivne. “Najbitnije za nas jeste to da imamo svoj
kutak u kojem možemo iftare organizirati, džumu i teravih-namaz

obaviti. Taj prostor koji se nalazi u sklopu crkve nije bio namješten,
bilo je tu par ikona i krstova koje smo uz saglasnost domaćina
premjestili u drugu prostoriju”

odnos idolopoklonika prema musliman-
Piše: Hamza RIDŽAL skoj zajednici pogoršao i kada su muslima-
hamza@stav.ba
ni bili dovedeni na rub potpune izolacije
(koja je uskoro i uslijedila), veća grupa od
Fotografije: Kenan TABAKOVIĆ
sedamdeset sedam muškaraca i trinaest
žena odlazi potražiti utočište kod praved-
nog kršćanskog kralja Negusa. Kralj ih je
ete godine Muhammedovog, a. s., primio i dopustio im da žive u Abesiniji,
poslanstva drastično se povećao pruživši im zaštitu i odbivši ih isporuči-
broj napada na muslimane. Ste- ti vođama Meke, uprkos dugogodišnjem
Ppen i oblici nasilja nad mladom prijateljstvu i darovima koje ovi bijahu
muslimanskom zajednicom direktno su poslali kako bi Negus vratio političke mi-
ovisili o društvenom statusu i bogatstvu, grante u ruke krvnika. “Ni za brda zlata
te stepenu zaštite koji je on uživao u vla- ne bih naudio nijednom od vas”, rekao
stitom plemenu. Stoga je Božiji Poslanik je Negus muslimanima dok su čekali na
preporučio nezaštićenim muslimanima da njegovu odluku. Muhammed, a. s., nika-
izbjegnu iz Meke sve dok im Gospodar da nije zaboravio ovaj čin dobročinstva,
ne podari olakšanje i zaštitu. Za utočište te je do Negusove smrti održavao diplo-
im je odabrao Abesiniju, zemlju u kojoj matske odnose s Abesinijom, govoreći o
je kršćanstvo bilo zvanična državna vjera, Negusu riječima poštovanja.
a čiji je tadašnji kralj Negus bio nadaleko Bio je to prvi kontakt muslimana i kr-
poznat kao pobožan, čestit i pravedan vla- šćana. Nije se radilo o ratu niti sukobu bilo
dar koji nikome nepravde ne čini. Musli- koje vrste, o onom kontaktu koji će poslije
mani su od njega, Poslanik je to pouzda- biti prepoznat kao sukob civilizacija. Ne!
no znao, mogli dobiti punu zaštitu. Prva Prvi dodir islama i kršćanstva ostvaren je
grupa, sastavljena od dvanaest muškaraca u trenutku kad su kršćani pružili zašti-
i četiri žene, otišla je put Abesinije iste te tu muslimanima. Prvi, dakle, dodir isla-
615. godine. Već naredne godine, kada se ma i kršćanstva obilježilo je poštovanje,

56 30/5/2019 STAV