Page 46 - STAV broj 360
P. 46
DRUŠTVO
Ko to tamo klanja
BOŠNJAČKI KOMPLEKSAŠI
PROTIV JAVNOG NAMAZA
Prema nekim podacima s društvenih mreža, navodno je rečeno i da klanjanje na Trebeviću “uznemirava
građane”, što će reći izletnike u ovom slučaju. Taj dio priče možda je i najznačajniji. Nisu ovdje glavne
uloge ni policajci, koliko god im ovo bila sumanuta akcija, pritom i bahata. Nisu glavne uloge ni
privedeni klanjači. Glavni su ti “građani”, i to posebno oni koji su jedva čekali da sjednu za Facebook
i krenu sa svojim arogantnim komentarima, izrugivanjima, pametovanjima i vrijeđanjima.
Piše: Amir TELIBEĆIROVIĆ grupe “javnih” klanjača na trebevićkom uporedo s tim, većina medija prenosila
izletištu od policije RS-a, ne bi trebalo je scene s januarskog plivanja u ledenim
više biti dileme. Zapravo, za one koji de- rijekama za “krst časni” širom Bosne i
vako je u životu iskusio neki taljnije prate ovakva i slična zbivanja iz Hercegovine, što je od ranije poznato
oblik licemjerja. Tuđeg ili vla- prethodnih godina dileme nema. kao obred uz “Bogojavljenje” u pravo-
stitog. Ili oba. Skoro niko nije Sada se već može govoriti o nekom, slavnom kalendaru. Sve se to dešavalo u
Simun na njegovu, barem kraću uvjetno rečeno općem licemjerju na ovom tom famoznom javnom prostoru. Niko
pojavu, ali društveno, kolektivno, politič- polju. nikoga nije hapsio zbog toga. Naravno,
ko, masovno, pravno, administrativno, bi- Evo kako stoje stvari. O ritualima i ne treba. Za obilježavanje 9. januara u
rokratsko, sistemsko licemjerje na višem zvanim javni doček Silvestrova, to jest Banjoj Luci s ratničkom pjesmom “za
nivou, nešto je o čemu se može raspravlja- gregorijanske nove godine, dovoljno je krst”, uz prizivanje srednjovjekovnih
ti. Uglavnom ga svi ne prepoznaju, neki pisano, objašnjeno, snimljeno, pa se ne mitskih likova, niko nije ni mogao biti
ga ne žele prepoznati dok se trećima sve vraćamo na taj dio priče, iako se ona ov- hapšen sve i da je neko to htio, jer su i
prikaže jasno kao dan. Dakle, nakon bez- dje uklapa. Isto se odnosi i “obavezno” pjevanje i stupanje obavljali naoružani
broj rasprava da li je diskriminacija unu- postavljanje okićenih jelkica doslovno policajci.
tar Bosne i Hercegovine jednaka u vezi svugdje po javnom prostoru, te na ma- Sve to, dakle, prolazi, ali kratko obav-
s određenim vjerskim manifestacijama nijakalnu upotrebu pirotehnike uz histe- ljanje namaza na livadi mnogima je pro-
u javnom prostoru, o bilo čemu da je ri- rično ruganje skoro svakome ko kaže blem, a da pritom niko od onih kojima
ječ, postala je izlišna. Nakon privođenja da mu takva pucnjava smeta. Nekako to smeta ne nudi racionalno pojašnjenje.
46 28/1/2022 STAV