Page 29 - STAV broj 302

Licemjerni Hadžikadić
optužuje SDA i IZ za miješanje
vjere i politike, a na prevaru je
iskoristio džamijski prostor za
političku propagandu
predstavnicima političkih opcija desnog i
lijevog spektra, bez obzira na njihovu poli-
tičku snagu ili impotentnost. Zbog toga je
reisul-ulema prije dvije godine primio čak i
Mirsada Hadžikadića, i to u trenutku kad se
ovaj vratio iz Amerike i najavio kandidatu-
ru za bošnjačkog člana Predsjedništva BiH.
Hadžikadić je tada reisul-ulemu upoznao
s razlozima ove svoje odluke te “namjerom
da vodi fer i korektnu političku kampanju u
kojoj će iznositi vlastiti program umjesto da
se bavi drugim političkim subjektima i lič-
nostima”. Iako Hadžikadić danas implicira da
se ovaj susret nikada nije desio, podsjećamo
da je tada Kavazović kazao kako se “očeku-
je da će kandidatura profesora Hadžikadića
Optužio Islamsku zajednicu da
unijeti svježinu u načine vođenja predizbor- razgovara jedino sa SDA, a reisul-ulema
ne kampanje u BiH, te da javnost očekuje primio ga je 2018. godine
nove i svježe ideje”. Ovim podatkom koji
Hadžikadić namjerno izsotavlja još se jed- materijale, ta osoba jeste za one koji žele “pored legitimnog Hrvata, sada imamo i legi-
nom potvrdio kao manipulator koji iznosi da znaju više. Ja sam pozvan da govorim o timnog Bošnjaka”. Ma šta time htio implicira-
lažne informacije. Nismo sigurni da je pod Platformi za progres, stanju u BiH, a to nije ti, Hadžikadić je ovim uspio skrenuti pažnju
novim idejama reisul-ulema podrazumije- bilo u džamiji – bilo je izvan”, neuvjerljivo tek na to da ne razumije ili ne želi razumjeti
vao ideje vezane za organiziranje džemata je Hadžikadić pravdao legitimitet svog po- pravni okvir na kojem je utemeljena država
i eksplikaciju odnosa između abdesthane, litičkog skupa u džamiji. Bosna i Hercegovina, a u kojem se legitimitet
mektepske učionice i centralnog molitvenog Iz ovog citata možemo zaključiti da pojedinih državnih funkcija osigurava izbor-
prostora – ideju da je džamija samo onaj dio Hadžikadić smatra kako je organiziranje nom voljom jednog od tri konstitutivna na-
objekta u kojem se klanja. A upravo to su događaja u džamijama – pardon, u “društve- roda. No bar to ne treba zamjeriti nekome ko
nove ideje koje je iznio Hadžikadić na N1. nim prostorijama” – na kome će se promo- je prije nekoliko mjeseci izgovorio rečenicu:
Naime, na pitanje o promoviranju Platfor- virati jedna politička opcija legitimno uko- “Ja jesam Bošnjak! Jesam. Ali sam isto tako, u
me za progres u bošnjačkim džamijama u liko nešto takvo organizira jedan džematlija ovoj sredini, pod uticajem naučio od svih onih
Sjedinjenim Američkim Državama, koje je i ukoliko promotivne materijale ne dijeli koji su živjeli ovdje i žive ovdje pa mogu reći
bh. javnosti razotkrio glavni urednik Stava predsjednik političke stranke, već njen član, da sam i Srbin i Hrvat i Jevrej i Rom i ostali
Filip Mursel Begović, Hadžikadić je, umje- kakva je bila “ta osoba” koja je Hadžikadića Bosanac na ovim prostorima... i zato ovo jeste
sto da se poklopi po ušima, objasnio da se pozvala u džemat. S druge strane, ukoliko revolucija.” Odnosno, Hadžikadić je Bošnjak
uz džamije u Americi prave i posebne “druš- se ispred džamija – ne unutar njih, čak ni u i musliman prema potrebi, a ne prema opre-
tvene prostorije”, smatrajući valjda da sama društvenim džamijskim prostorijama – dijeli djeljenju i uvjerenju. Jedan dan je Srbin, dru-
džamija nije društveni prostor. časopis koji promovira jednu zajedničku li- gi Hrvat, a treći dan Bošnjak. Četvrti dan sve
“Ta jedna slika se pojavila ne u džami- stu, a ne tek jednu stranku, onda je to dokaz je odjednom. To liči na onaj vic koji se pričao
ji nego u društvenim prostorijama izvan. U povezanosti vjere i politike, čitaj: Islamske u bivšoj Jugoslaviji i koji je opisivao neopre-
Americi se džamije prave tako da imaju i tu zajednice BiH i Stranke demokratske akci- dijeljenu poziciju muslimana. Pitaju Muju
društvenu komponentu pored sebe, i tu smo je. Međutim, očito je SDA došla tek do dža- je li Hrvat ili Srbin, a on odgovara: “Jesam!”
razgovarali. To je bilo na poziv jednog džema- mijskog harema, za razliku od Hadžikadića, Predsjedniku Platforme za krizu iden-
tlije koji je isto i član Platforme za progres, koji je džamijski prag davno prešao, ali ne da titeta ne zamjeramo njegove identitetske
koji je čuo od svojih članova da bi željeli da bi klanjao, već u “društvenim džamijskim dvojbe, ali ga pozivamo da ne potvara re-
me upoznaju i saznaju više o Platformi za prostorijama” organizirao politički skup. isul-ulemu na “bigajrihak”, te da, kako bi
progres. To je upriličeno samo za one koji Na kraju razgovora za N1 Hadžikadić rekao Karl Kraus, vlastitu bolest ne prodaje
su htjeli da dođu. Ja nisam donio nikakve je buncao o nekakvom konceptu u kojem, kao terapiju. n

STAV 17/12/2020 29