Page 81 - STAV broj 302
P. 81
PENAL I RELIGIJA
tudija pod naslovom Kulturno porijeklo varanja u fudbalu, koju je
Sovih dana objavio jedan španski politološki časopis, otkriva da je
broj maksimalnih kazni koje se dosuđuju u ligi svake zemlje dijelom
određen kulturom i religioznošću njezinih građana. Drugim riječima,
u Poljskoj ili Španiji, izrazito katoličkim društvima, dosuđuje se više
penala nego u Norveškoj ili Danskoj.
Autori studije, profesori Ignacio Lago i Carlos Lago-Peñas, dodaju 30 nacionalnih fudbalskih liga u Evropi između 2017. i 2020. godi-
još jedan faktor koji utječe na broj maksimalnih kazni koje su svira- ne”, visok stepen “kolektivizma” i religioznosti (dva vektora koja su
ne u svakoj ligi: razinu individualizma svakog društva. “Što je manje obično u korelaciji) u određenom društvu “povećava broj dosuđenih
individualna kultura neke zemlje, to je vjerovatnije da će se fudbaleri kazni odgovarajuće nacionalne fudbalske lige”. Drugim riječima, “što
namjerno baciti na loptu da dobiju penal”, tvrde oni. više ljudi u nekoj zemlji misli da je religija važna u njihovom svakod-
Više od sto hiljada penala svirano je između 2009. i 2019. na služ- nevnom životu, to su češće kazne u odgovarajućoj fudbalskoj ligi”.
benim fudbalskim utakmicama širom svijeta, od kojih je više od 75 Ova varijabla kreće se od 17 posto stanovništva u Švedskoj do 84
posto pretvoreno u golove, a oni su uvjetovani s nekoliko faktora. posto u Rumuniji.
Među njima su “prednost igranja kod kuće, sudačka pristranost u Suprotno tome, u zemljama u kojima je religioznost niska, a vlada indi-
korist lokalnih i uspješnijih ekipa te kvalitet svakog tima”. vidualizam, “unutarnja iskrenost” građana jača je i taj se stav prenosi
Međutim, iako ove “varijable objašnjavaju razlike u broju dosuđenih na fudbalsko igralište. Drugim riječima, “pojedinci preuzimaju veću
jedanaesteraca između različitih ekipa”, one ne uspijevaju “objasniti odgovornost za svoje postupke u individualističkim kulturama nego
ogromne razlike koje su registrirane između nacionalnih fudbalskih u kolektivistima”. Dakle, zemlje s niskom razinom individualizma, po-
liga”. Primjerice, u sezonama 2017/18, 2018/19. i 2019/20. poljske put Portugala, ukazuju na kaznu svakih 260 minuta, dok je Danska
lige “dosuđivao se jedanaesterac svakih 230 minuta” (odnosno približ- (s razinom individualizma koja utrostručuje onu u Portugalu) bilježi
no svake dvije i po utakmice), dok je u norveškoj ligi najstrožija kazna vrijeme između svakog maksimalnog prekršaja od blizu 350 minuta.
svirana “svakih 389 minuta”, što je ekvivalent više od četiri utakmice. Stavljeno u kontekst, varanje igrača na terenu slično je “poreznoj pre-
Prosjek 30 analiziranih evropskih liga iznosi 294,8 minuta. Suprotno vari”. Iz tog razloga, teza autora studije glasi: “Budući da je varanje
tome, “broj penala u određenoj zemlji ili fudbalskoj ligi prilično je sta- fudbalera u kaznenom prostoru nepošteno ponašanje”, ovo ponašanje
bilan”, naprimjer, u posljednjih deset sezona engleske Premijer lige. imat će veću podršku u kulturama “gdje se igrači ne osjećaju odgo-
Objašnjenje je, prema studiji, da igrači “imaju drugačiju sklonost da vornima za svoje postupke”. A ako je varanje u toj zemlji prihvatljivo
se namjerno bace u šesnaestercu kako bi natjerali suca da svira pe- u timu, varanje se pojavljuje kao način za uspjeh. Zaključak bi bio da
nal, ovisno o kulturi zemlje”. Prema “podacima s 20.730 utakmica u je varanje u fudbalu prihvatljivije u nekim zemljama nego u drugim.
RASISTI “BEITARA”
totinjak radikalnih desničara okupilo se u dolaska Hogega promovira nultu toleranciju i zajedno činiti divne stvari”, rekao je novi dioni-
Snedjelju u četvrti Bayit Vagan na jugozapa- protiv rasista i antiarapa. čar nakon potpisivanja. Bio je to sporazum koji
du Jeruzalema, gdje je dom “Beitara”, jednog Tradicionalno, “Hapoel” u Tel Avivu bio je tim koji iznenađuje jer je “Beitar” zasad jedina ekipa u
od najpopularnijih klubova u Jeruzalemu. Pod je okupljao poklonike političke ljevice, a “Beitar”, Izraelu koja nikad u svojim redovima nije imala
kapuljačama, s tetovažama, odjeveni u crnu od svog osnivanja 1936. godine, one s desnice arapskog igrača.
boju i prekriveni Davidovim zvijezdama i “me- i dijela cionističkog pokreta. U početku su čak Klub je 2013. potpisao dvojicu Čečena, a zbog
norama”, prepoznatljivim jevrejskim svijećnja- i neki njegovi igrači bili povezani s “Etzelom”, dolaska dvojice muslimana radikali su, u znak
cima, simbolom koji je također grb tima, napali skupinom povezanom s terorističkim napadi- protesta, spalili dio objekata vlastitog tima.
su igrače “Beitara” dok su trenirali, a trening ma. Benjamin Netanyahu, izraelski premijer, Godine 2007. izviždali su minutu šutnje na go-
je prekinut. Usred nereda objesili su transpa- jedan je od najpoznatijih navijača “Beitara”, čiji dišnjicu smrti Jitzaaka Rabina, pa čak i izviki-
rent na kojem se moglo pročitati: “84 godine su čelnici 2018. godine neslužbeno promijenili vali ime ultranacionaliste koji ga je ubio. One-
historije ne može se kupiti novcem. ” Čak je i ime kluba u “Beitar Trump Jerusalem”. Gest za- mogućili su život i Ndali Ibrahimu, nigerijskom
Monshe Hogeg, vlasnik kluba, bio prisiljen ući hvalnosti zbog proglašenja Jeruzalema glavnim igraču, također muslimanu, koji je nakon samo
u prostorije pod jakom pratnjom. gradom Izraela. četiri utakmice odlučio napustiti “Beitar”. Istu
Razlog neredu jeste to što je polovinu dionica Nakon velikog ulaganja ruskih naftnih kompa- sudbinu doživio je i čečenski napadač Zaur Sa-
izraelskog kluba kupio Hamed bin Khalifa Al nija 2005. godine, vlasništvo je prešlo u Ho- dayev, koji je nakon postignutog pogotka vidio
Nahyan, član kraljevske porodice Ujedinjenih gegove ruke prije dvije godine. Mladi milijarder kako dio tribina iz protesta napušta stadion.
Arapskih Emirata. Do sada nezamisliv posao povezan s tehnološkim kompanijama prošlog Rasisti se okupljaju pod imenom “La Familia”.
kupovine tima koji je od svog osnutka povezan je ponedjeljka prodao u Dubaiju Al Nahyanu Pod tim su imenom okupljeni ultrasi povezani
s izraelskim nacionalističkim pokretom, iako od pola kluba. “Muslimani i Jevreji mogu sarađivati s krajnjom desnicom i islamofobima. Međutim,
osim nezadovoljstva među ultrasima, posao je
van tih okvira dobro prihvaćen. “Siguran sam
da većina navijača ‘Beitara’ podržava ovu od-
luku. Ne pridajte važnost ovoj maloj grupi koja
vas kritizira i stvara buku. To su ljudi koji samo
ocrnjuju ime kluba”, rekao je bivši gradonačelnik
Jeruzalema i bivši premijer Izraela Ehud Olmert,
također navijač jeruzalemskog tima.
STAV 17/12/2020 81