Page 77 - STAV broj 302

A kada nam uskrati, kažemo: “Eno, taj i Magazin “Stav” u
taj mi je to uskratio.” A On kaže da On
uskraćuje. Zamislite kada bismo ovo sada dogovoru s aktuelnim
zaista potpuno shvatili i živjeli ovo, koliko mesnevihanom hadži
bi lahko bilo prevladati ovakav problem.
Međutim, pošto to ne razumijemo, mi se hafizom Mehmedom
uhvatimo za prašinu i ne znamo se obra-
titi Gospodaru, ne znamo ovu dovu upu- Karahodžićem prenosi
titi koju smo spomenuli u prošlom bejtu, u nastavcima dersove
koja odbija ovo sve. Ili, ako je upućujemo,
ona je onako, mlaka, nije hali, nije to sta- iz “Mesnevije” održane
nje srca upućeno Gospodaru, ta prašina
te udalji od traženja pomoći. u Mevlevijskom
Ovom prilikom možemo spomenuti kulturnom centru
i dvije Poslanikove, s. a. v. s., dove koje
smo vjerovatno do sada imali priliku čuti, Hafiz Mehmed Karahodžić na Jekovcu.
a ovdje ih možemo opet ponoviti pa da ih
i, ako Bog da, zapamtimo: “Ya muqalli- način. Trebaš otići u grad i potražiti kuću raspoznati o kojoj je vrsti udarca riječ.
bel-kulubi vel-ebsar. Sebbit qalbi ala di- u kojoj se nikada smrt nije desila i da iz To smo mi spominjali i spominjat ćemo i
nik. (Gospodaru, o, Ti koji prevrćeš, okre- nje doneseš sjeme slačice, gorčice.” Ona dalje, lijepo nam je to hazreti Abdul-Ka-
ćeš ljudska srca i poglede. Ustabili moje je, ne razmišljajući šta joj je rečeno, ra- dir Gejlani, k. s., pojasnio. Kada dođe
srce na Tvojoj vjeri.)” Druga dova: “Ya dosna požurila u grad u potrazi za ovim. udarac, a on neće ni za trenutak biti ni
musarrifel-havatiri vel-efkar. Sarrif qalbi Gdje god je pokucala na vrata, svi su joj odgođen ni ubrzan, i tegoba nas pogodi,
ala ta’atik. (Ya Rabbi, nama svašta pada na rekli da je u njihovim kućama mnogo ako čovjek pri sebi osjeti negodovanje i
um i dolaze nam ružne misli. A Ti jedini ljudi do sada umrlo. Obišla je cijeli grad, obraća se Gospodaru: “Zašto mi se ovo
možeš izmijeniti te misli i okrenuti ih na ali tu kuću nije uspjela naći. Tek je onda dešava, zašto mene, ya Rabbi, ja to ni-
dobro, pa ya Rabbi, ti nam podaj lijepe mi- shvatila o čemu je riječ. Odnijela je dije- sam zaslužio?”, ta osoba neka zna da je
sli i učvrsti naša srca u pokornosti Tebi.) te tamo gdje se opremaju mrtvi, a nakon taj udarac kazna. Ako se na tom udarcu
“(...) Ka konjaniku idi, ne idi ka toga je otišla Budi. On je pita: “Jesi li do- strpi, onda neka zna da je Gospodar to
prašini, inače, po tebi će tući ta varka nijela sjeme?” “Nisam, to ne postoji, ali poslao u njegov život kako bi ga očistio.
jahačeva. (...)” Govori ovo i tebi i meni. sam shvatila čemu ste me htjeli podučiti. Čovjek je sklon grešci, a udarci najbolje
Bit ćeš žrtva ove varke u koju si sebi do- U tom sam svom teškom halu mislila da čiste. Čovjeka na Allahovom putu neće
zvolio da upadneš jer se nisi pravilno samo mene ovo pogađa, a ne, svi su izlo- ni trn ubosti a da sa njega neće grijesi
okrenuo. Zamislite koliko trpimo u na- ženi ovoj stvari. Sada sam došla ovdje da spadati kao što pada lišće s grane. Rekao
šoj svakodnevnoj komunikaciji zato što me podučiš istini i da mi kažeš šta je smrt, je da ima i treća kategorija, a to su oni
smo Gospodara isključili iz toga svega, a šta je život. Ako u čovjeku postoji išta koji su veseli i radosni kada ih iskušenje
jer nefsu ne prija neugodnost, ne prija a da ne umire, šta je to?”, odgovorila je i tegobe pogode. To je znak da su to oni
mu gubitak. Ali, treba se zapitati je li to i upitala žena. Buda joj je rekao: “Da bi kojima Allah uzvišeni tim udarcem po-
zaista gubitak. “Vi mislite da je nešto do- shvatila šta je život i šta je smrt, morat ćeš većava njihove deredže. Neka imamo ovo
bro po vas, a ono loše. Mislite da je nešto biti svjesna jedne stvari. Na ovom svijetu na pameti da nas ne bi zbunjivalo kako
loše po vas, a ono je dobro, lijepo. Allah ima jedan zakon koji se ne mijenja, a to dalje prohodimo kroz bejtove. Sada ha-
zna, a vi ne znate.” Vidjeli smo kako je je da nema ništa na njemu a da se ne mi- zreti Mevlana pita svakoga kome se na
udarac sudbine dočekao onaj mladić, a jenja, što je nepromjenjivo. Sve prolazi. ovakav način desi taj udarac. “Vidio si
da pogledamo sada i jedan drugi primjer Kada shvatiš da je ovaj svijet nestalan, prašinu”, dakle, bio je nagovještaj ovoga.
kako se taj udarac može dočekati. Prije nestabilan, onda će ti biti potpuno sve Ovdje bi ova prašina mogla predstavljati
otprilike dvije i po hiljade godina u Indiji jasno. Ali, tebe je ta tvoja bol dovela u naša nedjela koja smo radili. To je ono
je živjela jedna žena koja je dobila dijete stanje da si otvorena za istinu. Pošto ti se sijanje sjemena za koje smo mislili da
koje će kada napuni godinu dana umrijeti. srce otvorilo na tu stranu, ja ću ti je poka- se neće nikada otkriti. Međutim, Allah
I sada ona onako, kao majka, uzela je to zati.” Pogledajte ovaj divan primjer. Sje- će dati da se to otkrije i da bude svjedok
dijete i izašla napolje, nesvjesna od bola ćate se kada hazreti Mevlana pita: “Kada protiv nas, ne dao Bog. Vidio si to, a nisi
i udarca šta govori. “Ljudi, ima li iko da si trpio bol, gubitak?” Evo vidimo kako se obratio Gospodaru. U takvom trenut-
zna lijek za ovo stanje, ima li ko da može je ova žena dočekala taj udarac. U tom se ku možemo se prisjetiti ove poznate dove
vratiti ovo dijete u život?” Mnogi su je kazivanju kaže da je ona postala njegova kojom nas podučava Allahov Poslanik,
gledali zaključujući da je žena izgubila učenica i da je dostigla prosvjetljenje, da a. s.: “Allahumme inni euzu bike min
pamet. “Ko će sada vratiti dijete u život, je došla na kemal. džehdil-bela’i, (Allahu moj, utječem se
zar ona ne shvata šta je smrt?”, pitali su “(...) Hakk je rekao: ‘Taj koga je Tebi od teške nevolje), ve derkiš-šeqa’i
se u sebi. Ali, neki mudrac koji je to čuo ovaj vuk pojeo vidio je vučiju prašinu. (i nesreće u životu), ve suil-qada’i (i zle
kaže joj ovako: “Ako to iko može, može Kako nije zavapio? (...)” Dakle, taj koga sudbine), ve šematetil-e‘da’i (i osvete
jedna osoba!”, upućivao je na Gautamu je ovaj sudbinski udarac pojeo vidio je neprijatelja).” Zavapi Gospodaru, mi ne
Siddharthu, odnosno na Budu. Ovo se vučiju prašinu, vidio je nagovještaj, pa možemo birati događaje šta nam idu u
desilo u njegovom vaktu. Ona s tim dje- kako nije zavapio, kako je zaboravio susret, ali možemo birati načine na koje
tetom dolazi kod njega, spušta ga na pod i obratiti se Onome koji se jedini odazi- ćemo ih dočekati i kako ćemo se s tim
obraća se Budi: “Možeš li mi ti pomoći?” va svom robu u nevolji? Pošto iskušenja suočiti. Snagom imana, inšallahu te’ala,
On, pun saosjećanja, gleda je i kaže: “Ta pogađaju i vjernike i one koji to nisu, sve će to na kraju biti dokaz za nas.
bi se stvar mogla riješiti samo na jedan uvijek je sada to pitanje prisutno kako (Nastavit će se) n

STAV 17/12/2020 77