Page 76 - STAV broj 302

KULTURA

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak (29)

“POŠTO TI SE SRCE OTVORILO NA

STRANU ISTINE, JA ĆU TI JE POKAZATI”

Ako smo mi od ljudi koji su uistinu iz sebe ispustili jedan ah za uzdizanjem na ovoj stazi, onda moramo prepoznati
ono što ajeti kažu, a to je da je On taj koji stavlja na kušnju, Allah uzvišeni, a ovo su okolo samo instrumenti koji
su tu. Ne dao Bog biti onaj preko koga teče bihuzurluk, ali u tvoj život ulazi neko ko to radi, a Gospodar gleda
kako ćeš ti postupiti u tome svemu. On daje i uskraćuje. Kad nam daje, govorimo: “Elhamdulillah, Gospodar
moj me pazi, vidi kako mi daje.” A kada nam uskrati, kažemo: “Eno, taj i taj mi je to uskratio.” A On kaže da On
uskraćuje. Zamislite kada bismo ovo sada zaista potpuno shvatili i živjeli ovo, koliko bi lahko bilo prevladati
ovakav problem. Međutim, pošto to ne razumijemo, mi se uhvatimo za prašinu i ne znamo se obratiti Gospodaru,
ne znamo ovu dovu uputiti koju smo spomenuli u prošlom bejtu, koja odbija ovo sve. Ili, ako je upućujemo, ona
je onako, mlaka, nije hali, nije to stanje srca upućeno Gospodaru, ta prašina te udalji od traženja pomoći.

Priredio: Edib KADIĆ
edib@stav.ba

ad će nam malo hazreti Mevla- u Allahovom znanju, i ovo što je zapisa- odredbe sudbine i, kada njegova varka
na govoriti o tom sudbinskom no, a i ovo što može da dođe kao lijek i podigne prašinu, ta prašina te udalji od
udarcu, momentu kada nastupi izlječenje, i to stoji u odredbi. traženja pomoći. Sada to ima svoju mani-
Ssudbina. “(...) On, s. a. v. s., re- Da bi nam ovo možda bilo malo lakše festaciju. Naprimjer, nekakav je fitneluk
kao je: ‘Kada dođe odredba, stijesne se za shvatiti, učenjak Muhammed Ša’ravi, nastupio, zabuna, ne razumijemo o čemu
široka prostranstva. Vid zastrt biva kad rahimehullah, naveo nam je jedan lijep je riječ, to je ta jedna prašina koja dolazi
dođe odredba.’ (...)” Ovo je hadisi-šerif. primjer: “Zamislimo da babo ruži sina preko nekoga ko nas bihuzuri i proble-
Na jednom mjestu se kaže, prenosi se da koji neće da uči, u školi slabo stvari sto- me nam pravi. Konjanik je sudbina koju
je to hadisi-šerif, da se oči proviđenja za- je, ne dolazi kući odmah poslije škole itd. je poslao Gospodar uzvišeni. Šta se sada
tvore kad nastupi čas sudbine. Tada imaš Sada, da ga preodgoji, kaže mu: ‘Sine, može desiti, a što se inače i dešava kod
oči i vidiš na njih, ali ništa ne možeš podu- sada ti sljeduje stotinu batina za ove tvoje nas?! Mi se zalijepimo za ovu prašinu, pa-
zeti po pitanju izmjene toga što nastupa, postupke.’ A prije toga je otišao supruzi i zimo ovo dobro i nemojte me pogrešno
tog trenutka sudbine. Da ovdje navedemo rekao: ‘Kada dođem do petog udarca, ti shvatiti. Da me Allah sačuva da ne bih
još jedan hadisi-šerif koji nam ovo pojaš- iziđi i zauzmi se za njega, a ja ću ga po- sada nešto pogrešno rekao pa da vi ode-
njava: “Kad dođe odredba, sudbina, oči milovati uz njegovo obećanje da se više te u pogrešnom smjeru. Neugodnost, ja
zaslijepe.” Gledamo udes, ali ne možemo neće vratiti na ovo griješenje.’ Babo pri- je odmah vežem za nekog tamo, kako se
ništa uraditi da to spriječimo. “(...) Oči stupi udaranju, dođe peti udarac, istom, god zvao, on mi je tu neugodnost prire-
bivaju povezane u vaktu odredbe, tako eto ti majke da se zauzme za sina. Presta- dio. Svjedočimo onome što se desilo. Ali,
da oči ne vide očne surme. (...)” Čak ne ne to batinanje, momčiću drago, rekao je ako smo mi od ljudi koji su uistinu iz sebe
mogu vidjeti ni očnu surmu koja je tako da se to više neće ponavljati i da je naučio ispustili jedan ah za uzdizanjem na ovoj
blizu. Ali, šta ovaj udarac može da odbi- lekciju. Babo od samog početka poznaje stazi, onda moramo prepoznati ono što
je, a i to nam je u hadisi-šerifu rečeno?! kompletnu situaciju. Zna i za ovih stotinu ajeti kažu, a to je da je On taj koji stavlja
“Kada’ odredbu ništa drugo ne odbija udaraca da će završiti sa samo pet, dogo- na kušnju, Allah uzvišeni, a ovo su okolo
osim dova.” Imamo i sadaku koja odbija vorio je to tako. Dijete ima drugu sliku. samo instrumenti koji su tu. Ne dao Bog
belaj i produžava život. I opet dolazimo On je vidio da je to prestalo s dolaskom biti onaj preko koga teče bihuzurluk, ali
do onog teškog pitanja koje nas sigurno majke, a i jedno i drugo je bilo u Allaho- u tvoj život ulazi neko ko to radi, a Gos-
zbunjuje. Pera su podignuta, stranice osu- vom znanju i tako se odvijalo.” podar gleda kako ćeš ti postupiti u tome
šene, kako se onda ovo produžavanje ži- “(...) Kad varka tog konjanika podi- svemu. On daje i uskraćuje. Kad nam
vota i odbijanje belaja može desiti kad je gne prašinu, ta prašina te udalji od tra- daje, govorimo: “Elhamdulillah, Gos-
već sve zapisano u praiskonu?! Sve jeste ženja pomoći. (...)” Govori o konjaniku podar moj me pazi, vidi kako mi daje.”

76 17/12/2020 STAV