Page 29 - STAV broj 171
P. 29
Razgovarao: Esko MURATOVIĆ nametnuto ime Musliman, a na koje se, 150 godina, zbog kojeg je bila nametnuta
ustvari, gledalo kao na Turke. To nas vodi “istorijska krivica” Bošnjacima i Alban-
Šerbo Rastoder rođen je 13. augu- do ustanovljenja metodologije iseljava- cima koje nije bilo, a koje se oni i nisu
sta 1956. godine u Radmancima, nja, koja u periodu komunizma evoluira htjeli odreći. Zato je detektiranje uzroka
općina Petnjica. Osnovnu školu sklapanjem tzv. “Džentlmenskog spora- iseljavanja kompleksno i zahtjevno jer se
i gimnaziju završio je u Baru. zuma” 1953. godine između Tita i ministra ne mogu isključiti ni politički, ni vjerski,
Diplomirao, magistrirao i doktorirao je inostranih poslova Turske Fuada Kepri- ni socijalno-ekonomski razlozi. Ali se
na Filozofskom fakultetu u Beogradu – lije. U čemu se ogledaju u tom vremenu također mora imati na umu da je svaka
Odsjek za istoriju. Mentor diplomskog, interesi Turske, a u čemu interesi FNRJ porodica, prognana ili iseljena u jednom
magistarskog rada i doktorske disertaci- vezano za iseljavanje u Tursku? vremenu, pontonski most za iseljavanje
je Šerbe Rastodera bio je dr. Branko Pe- RASTODER: Radi se prvo o dogovoru drugih u drugom vremenu. Bojim se da
tranović, profesor na Odsjeku za istoriju dviju država, koji to nije. Radi se o spo- je “kultura seljenja” postala dio mental-
Filozofskog fakulteta u Beogradu. Dobit- razumu kojeg formalno nije bilo, iako ne arheologije u jednom narodu koji u
nik je najviše državne nagrade za naučni hiljade ljudi biva zahvaćeno procesom biti i ne prepoznaje posljedice ove pojave.
rad, više drugih priznanja, gostujući pro- očigledno iniciranim iz državnih vrho- STAV: Metaforički kazano, knjiga nam
fesor i mentor na više stranih univerzi- va. Zato se to i naziva “Džentlemenski otkriva da “ Tita nije bilo poslije Tita”,
teta. Redovni je profesor na Filozofskom sporazum”, koji niti je ratifikovan, niti a da je “poslije Rankovića bilo podosta
fakultetu Univerziteta Crne Gore. Šef je i je ikada objavljen, niti ga je iko vidio. Rankovića” koji su se vodili ne samo so-
osnivač studijskog programa za historiju Dakle, na osnovu “usmenog” dogovora, cijalno-ekonomskim već i etničko-psi-
na Univerzitetu Crne Gore. Redovni član hiljade porodica promijenilo je stanište. hološkim sadržajima motiva da sprove-
i osnivač DANU, BANU i vanredni član Interes Turske bio je da s Balkana saku- du svoje zamisli. Da li je ovakav odnos,
CANU. Urednik je Almanaha i član više pi ostatke svojih “sunarodnjaka” koji su gotovo cijelih struktura upravljačkog ka-
redakcija časopisa u zemlji i inostranstvu. objektivno bili izloženi diskriminaciji, a dra, težio ka tome da se ispraćaju “Tur-
Autor je 25 posebnih izdanja, koautor pet Jugoslavije da se “oslobodi” dijela “sumnji- ci” za Tursku?
i autor više od 400 naučnih rasprava i vih” i manje lojalnih. Pri tome su Albanci RASTODER: Knjiga otkriva da je opći
priloga. Razgovor za Stav jeste u povodu glavna meta, a Bošnjaci u tom kontekstu izgovor za seljenje bio: “Dok je Tito živ,
njegove nove knjige Komunisti i muhadžiri kolateralna šteta. Radi se o tzv. procesu nama može biti sigurno, a čim njega ne
(1958–1971), Slučaj opštine Rožaje, koja je “deosmanizacije”, koji je trajao više od bude, ponovit će nam se sudbina iz Dru-
nedavno izašla u Podgorici. gog svjetskog rata.” Takvo duboko uko-
STAV: Vaša nova knjiga, kao najnovije rijenjeno shvatanje bilo je posljedica po-
historiografsko svjedočanstvo o tome tisnute traume i objektivnog straha da
kako su neki svoju lagodnu egzistenciju ona može postati realna čim je postalo
zasnivali na muci i nesreći drugih, pogo- otvoreno pitanje Titovog nasljedstva.
tovo u periodu od 1958. do 1971. godi- Ono se podsvjesno otvara smjenom Ran-
ne u okvirima Titove Jugoslavije, raskri- kovića 1966. Ovdje bitno ukazati na dvije
va kauzalitet muhadžirskog stradanja i ključne greške, posebno zapadnih istra-
komunističko-udbaškog progona musli- živača ove problematike. Prva je da pad
mansko-bošnjačke populacije. Šta Vas Rankovića istovremeno znači demonta-
je pokrenulo i održalo u namjeri da se žu svemoćne UDBA-e, samim tim i za-
uhvatite u koštac s ovom problematikom? ustavljanje procesa iseljavanja. Rezultati
RASTODER: Motiv je primarno nauč- istraživanja pokazuju, pak, da je upravo
ni. Dugo vremena sam se bavio historij- nakon pada Rankovića 1966. (1967, 1968,
skom demografijom, posebno pitanjem 1969) iseljavanje povećano i da je presta-
muhadžira “prvog” i “drugog” talasa. lo tek početkom 70-tih godina, te da je
Uvijek sam pri tome postavljao pitanje “duh UDBA-e” nadživio njenog prvog
kako i zašto je došlo do “trećeg” talasa čovjeka. Inače, kada bismo vršili kom-
iseljavanja u bitno drugačijim uvjetima paraciju, uočili bismo da je obrazac isti
i zašto je to iseljavanje dugo bilo “nevid- i da su se samo mijenjali akteri. Dva su
ljivo”. Pri tome sam imao na umu da je ključna modela diskreditacije bila u op-
period Titove Jugoslavije u kolektivnoj ticaju. Prvi: “šta si radio u prošlom ratu”,
memoriji ovdašnjih muslimana najčešće na osnovu kojeg bi “svjedoci, doušnici i
označavan kao period sreće i blagostanja.
STAV: Prema bošnjačkoj populaciji, ne Pad Rankovića istovremeno znači demontažu svemoćne
samo u sandžačkim općinama već i šire, UDBA-e, samim tim i zaustavljanje procesa iseljavanja.
bila su prisutna razna podmetanja, izmi- Rezultati istraživanja pokazuju, pak, da je upravo nakon
šljotine, zabrana vršenja vjerskih obre- pada Rankovića 1966. (1967, 1968, 1969) iseljavanje
da, kako prema narodnim prvacima i povećano i da je prestalo tek početkom 70-tih godina, te
uglednim ljudima, tako i prema cijelom da je “duh UDBA-e” nadživio njenog prvog čovjeka. Inače,
etnosu kojem je perfidno podmetnuto i kada bismo vršili komparaciju, uočili bismo da je obrazac
isti i da su se samo mijenjali akteri
STAV 14/6/2018 29
