Page 40 - STAV broj 280

POLITIKA

Istanbulskoj znamenitosti vraćen status džamije

KONAČNO EZAN

S AJA SOFIJE

Vraćanje Aja Sofije u okvir onoga što je bila želja čovjeka zaslužnog
što su Turci u Istanbulu predstavlja značajan korak dekolonizacije,

jer čin kršenja te želje bio je (samo) jedan od koraka ka (mentalnoj)
kolonizaciji, čupanju historijskih, identitetskih i religijskih korijena
Piše: kojem je tursko društvo bilo izloženo decenijama. Zato, nije
Bojan BUDIMAC
Twitter: @BojanBB pitanje zašto se Aja Sofija konvertira u džamiju nego je pravo
pitanje zašto je uopće pretvarana u muzej

išeslojno nerazumijevanje svega pravo da joj vrati svojstvo islamske bogo- Nekoliko mjeseci kasnije, već 1935, dosje-
oko Aja Sofije, a prije svega proce- molje”. Odakle Ivanjiju ova dezinformaci- tili su se da promijene zakon kako bi pokr-
sa i tajminga ispravke nezakonite ja, ne znam, ali već iz prethodne rečenice pali taj prekršaj. No stvar je još kompli-
Vodluke ministarskog kabineta iz u kojoj kaže da je Vrhovni privredni sud ciranija i ima još jedan obrt. Vakuf je od
1934. godine da ona postane muzej, najvje- Turske (?!) vratio Erdoğanu “crnog Petra” države dobio tapiju na nekretninu zvanu
rovatnije će još dugo ostati prisutno među (ma šta to značilo) jasno je da Ivan Ivanji džamija Aja Sofija (naglašavanje moje)
(površnim) komentatorima, kolumnistima nema blagog pojma o čemu piše. Jedina ola- 1936. godine.
i “misliocima”. Istina, to nerazumijevanje, kotna okolnost da je pisanije morao pre- “Sve stvari koje sam ovdje objasnio i
koje ide ruku pod ruku s nerazumijevanjem dati u utorak, kada se Vreme zaključuje, ne odredio zapisane su u pisanoj formi u osni-
značaja Aja Sofije – ili bolje reći pripisiva- opravdava izmišljanje “zvaničnog pravnog vačkoj povelji na način kako je to određe-
njem njenog značaja isključivo za hrišćan- stava” pogrešno navedenog sudskog organa. no; uvjeti se ne smiju mijenjati; zakoni se
ski svijet, moglo je biti razbijeno govorom ne mogu mijenjati; ne mogu se odvratiti
predsjednika Republike Turske u petak, PONIŠTENA NEZAKONITA ODLUKA od prvobitne namjene; postavljena pravila
10. jula 2020. godine, u 20 sati i 53 minu- Činjenica jeste da bi današnji predsjed- i načela ne mogu se umanjiti; bilo kakvo up-
ta, tačno 6 sati nakon objavljivanja odluke nik Turske imao ovlasti da prenamijeni Aja litanje u zadužbinu je zabranjeno... Neka je
Državnog savjeta Republike o vraćanju sta- Sofiju i u mom prethodnom tekstu na ovu prokletstvo Allaha, meleka i svih ljudskih
tusa džamije Aja Sofiji (prostom računicom temu navodim indikacije da je upravo to bića nad svima koji promijene čak i jedan
dobija se vrijeme objave 14:53, što je vrlo bila ne tako tajna, naprotiv, želja kemalis- od uvjeta koji upravljaju ovom fondacijom.”
simboličan broj). No, bojim se da oni koji ta, odnosno Republikanske narodne partije Gornji paragraf zaključni je dio povelje
uporno pokušavaju reducirati pitanje Aja (CHP). Naime, ako bi se to desilo, kemalisti o vakufu Mehmeda II, koji je predsjednik
Sofije na dnevnu politiku i ovaj snažni čin bi mogli tvrditi ovo što Titov bivši prevodi- Erdoğan citirao u svom govoru u petak, 10.
dekolonizacije prikazuju “beskorisnim” za lac predstavlja kao “zvaničan pravni stav”. jula. Vraćanje Aja Sofije u okvir onoga što
islam i Tursku nisu i neće nikad razumjeti S druge strane, to bi otvorilo put nekom je bila želja čovjeka zaslužnog što su Turci
niti taj govor niti čin. Previše je tekstova budućem predsjedniku da preinači njegovu u Istanbulu predstavlja značajan korak de-
u kojima se to nerazumijevanje (ili “nera- odluku. Odlukom Državnog savjeta od 2. kolonizacije, jer čin kršenja te želje bio je
zumijevanje”) bestidno eksponira da bi ih jula – koja je objavljena 10. jula (ni to nije (samo) jedan od koraka ka (mentalnoj) ko-
se pojedinačno nabrojalo. Međutim, s bal- razumio vremešni Ivanji), odluka minis- lonizaciji, čupanju historijskih, identitetskih
kanskih prostora jedan vjerovatno najsra- tarskog kabineta iz 1934. godine o statusu i religijskih korijena kojem je tursko društvo
motniji štampan je u nedjeljniku Vreme, Aja Sofije sa sve Atatürkovim potpisom je bilo izloženo decenijama. Zato, kao što to kaže
listu tzv. “građanske Srbije”, a izašao je iz poništena – drugim riječima, proglašena je İbrahim Kalın, savjetnik i glasnogovornik
pera Ivana Ivanjija (91). Prije svega, u pr- nezakonitom. Jednoglasno. Tačka. predsjednika, nije pitanje zašto se Aja Sofija
vom paragrafu teksta Sudbina svete mudrosti Ako vas baš zanimaju fiškalski detalji, konvertira u džamiju nego je pravo pitanje
ogromna je dezinformacija – eufemizam za stvari stoje ovako. Zakon o zadužbinama zašto je uopće pretvarana u muzej. To pitan-
prijesnu laž. Bivši Titov prevodilac piše da (vakufima) iz 1925. godine zapravo je bio je, kako sam već pisao, bolno je nedostajalo iz
je “zvaničan pravni stav da je nekadašnji neizmijenjen zakon iz osmanskog perioda debate koja je ovom prethodila.
predsednik Mustafa Kemal Ataturk imao kojim se garantira nepovredivost imovi- No sada se bar dio odgovora zna – bio
1934. pravo da džamiju pretvori u muzej, ne, namjene itd. vakufa. E, 1934. godine to čin servilnosti prema Zapadu ili “lijep
pa sada isto tako predsednik države ima ministri i Atatürk prekršili su taj zakon. gest” prema hrišćanskom svijetu (nekako

40 16/7/2020 STAV