Page 82 - STAV broj 229

STAJALIŠTA

APOKRIFNI FRAZARIJ
Magijska mamnost u brojevima ostaje

SEDAM GORA,

SEDAM MORA

Sedam gora u nama nije jednostavno spoznati, sedam mora nemoguće
Piše:
Irfan HOROZOVIĆ je premostiti. A mnogi vide svijet oko nas u znaku vječne tajne broja
sedam. Sedmica. Sedam sestara koje su se na kraju uzdigle u nebo.
Sedam nebesa. Sedam svjetskih čuda. Sedam smrtnih grijeha

vakodnevno živimo brojeve. Je- Sedam gora u nama nije jednostav- Mnogo godina kasnije vitezovi sv. Iva-
dan od najintrigantnijih zasigur- no spoznati, sedam mora nemoguće je na iskoristili su svaki njegov kam i kami-
no je sedam. premostiti. čak da sagrade svoju tvrđavu.
SPostoje objašnjenja i priče za sve A mnogi vide svijet oko nas u znaku Tako je Halikarnas postao Petronium.
posebno označene brojeve, iako smo toga vječne tajne broja sedam. Ko zna koliko je tako stradalo čuda u
rijetko svjesni. Pridržavamo se toga samo Sedmica. Latinskoj Americi gdje su podizane ogro-
kad nam to tradicija (sredine i/ili poro- Sedam sestara koje su se na kraju uz- mne crkve na mjestima starih hramova?!
dice) nalaže, vjerovali u nju ili ne (na- digle u nebo. Čuda žive u svom vremenu iako su
primjer, loše stvari uvijek se događaju Sedam nebesa. načinjena da žive i za buduća vremena.
u trojstvu..., koliko sam samo puta čuo Sedam svjetskih čuda. Nikad nisam bio u Bodrumu, kako
“čekam da se dogodi treća loša stvar”. Sedam smrtnih grijeha. se danas zove taj mali grad u Turskoj, u
Ili loša vijest, ovisi kako na to gledamo). Snježana (iliti Snjeguljica) i sedam kojem je podignuta veleljepna grobnica
Tu su i priče. Pjesme. Takozvano na- patuljaka. satrapu Mauzolu.
rodno blago (kako je to lijepo izdvojio Sedam samuraja.
u svom sakupljanju Ljubušak). Sedmokraka zvijezda. Svi koji su čitali znaju kako počinje
Zaista, šta mi znamo o narodnim Možda je nekad Pitagora, veliki maj- Ana Karenjina. Zaista mudar i lijep po-
pjesmama i pričama? Koliko je samo stor brojeva, zapisao svoj odgovor (šta- četak. A kako počinje Hamlet: Stoj ko ide!
tu nepročitanih stvari?! Zbijenih mi- pom po pijesku, kao i inače). Njegov Malo ko bi se toga dosjetio.
tova i uvjerenja. su odgovor, međutim, odavno raznijeli Sliku njihovog konca svi pamte, iako
Negdašnji dodiri i prožimanja svje- vjetrovi na sedam gora i u sedam mora. riječi samo rijetki.
tova o kojima, zapravo, ne znamo ništa. Zapamtili smo od tog učitelja i od Napisao sam roman koji počinje i za-
Jer nisu zabilježeni u historijskim filozofije brojeva samo ono što učimo u vršava se istom rečenicom.
čitankama (usto, stvari se u njima ne- školama kao priručni poučak (poznat još Danas se promijenio svijet. Promijenila
prekidno mijenjaju). iz sumerskih vremena, ali matematički se i svijest o onome što nazivamo čudima.
U nekim nevidljivim čitankama dokaz pripisuje se njemu). Na osnovu onog što je sačuvano svjet-
očigledno jesu. Jasno je to i onom koji Harmonija sfera daleko je od tog. ski, savjet je izabrao:
ne vidi. Brojevi joj bruje samo onima koji ih Kineski zid.
Tu se vezuje i jedan od bitnih uzlova o mogu čuti. Tadž Mahal.
koncu i djelu. Za djelo je važan početak. Pošto svemu što postoji odgovara Petra.
I kraj. neki broj, za pripadnike Pitagorejske Koloseum.
Sve ono između valja opravdati škole, broj kairosa, tj. sretnog trenutka Maču Pikču.
time. Mnogi to misle. Kao što vjeru- je – sedam. I...
ju mudrim mislima. Međutim, mnogo Magijska mamnost u brojevima ostaje. I to je konac skice za moguće djelo.
je toga izgubljeno u prijevodu ili čak Tako nastaju čuda, tako nastaju izbori. Zainteresirani, koji će se njime bavi-
preobraženo. Sedam čuda starog doba. Vidio sam ti, uzet će za svoj rukopis službeni šare-
Ne mogu da se ne sjetim kamile koja samo jedno. Keopsovu piramidu. Osta- ni konac, zvani jemstvenik, te umotati
se provlači kroz iglene uši. Kakva na- la nije bilo moguće vidjeti. Uništena su svoj spis kako bi dobio istinsko značenje.
drealistička slika. Naravno, izvorno je različitim djelovanjima. Ponekad je u Nestašan je taj jemstvenik i moguće
riječ o koncu od kamilje dlake. pitanju bio potres, ali marljiviji su bili ga je smiriti, odnosno pričvrstiti za pismo
O koncu koji naglašava svoje dru- ljudi. Mauzolej u Halikarnasu doživio jedino crvenim ili nekim drugim vošta-
go semantičko lice, odnosno završetak. je potres. nim pečatom. n

82 25/7/2019 STAV