Page 74 - STAV broj 149

kultura
vrhune pohvale i pretjerani hvalospjevi
do onih potpuno drugačijih koji spočita-
vaju da poetsko-muzički izraz “Gazija”
odražava pretjeranu estradizaciju i popu-
larizaciju ilahije, a što sve vodi gubljenju
njene duhovnosti. Na udaru kritike našle
su se i neke numere hora “Gazija”, prije
svega Džennetska hurija. Pored upotrebe
muzičkih instrumenata, električnih gitara
i bubnjeva, oštriji kritičari spornim drže i
samo nastupanje izvan džamija, mekteba
ili tekija, kao jedinih mjesta primjerenih
izvođenju ilahija, ali i stavljanje akcenta
na muziku i ritam u odnosu na sami tekst
i poruke teksta ilahija.
Muzički producent Zele Lipovača na
sve gleda drugim očima. On je mišljenja
da su iza “Gazija” dva vrlo kvalitetna al-
buma, te da svojim dosadašnjim radom
“Gazije” pomjeraju granice na polju islam-
ske duhovne pjesme. Za album Džennet-
ska hurija kaže da je nakon Tri hafiza ne-
što “najbolje što je uradio do tada”. Pisac
većine tekstova za hor “Gazija” Emin ef.
Grošić hrabro brani svoja autorska djela,
posebno Džennetsku huriju, koja je najvi-
še na udaru kritike. Iako bez ikakvog os-
nova i povoda od određenih pojedinaca
i krugova, Džennetska hurija prozvana je
ilahijom, napominje Grošić. Za njega, a
i za članove “Gazija” ona jeste i jedino se
može i zvati ljubavnom pjesmom, poput
“Šantićeve Emine, Merlinovog Jusufa, ili
Burhanove Kišne Dove”.
“GAZIJE” DANAS
Od osnivanja do danas kroz hor “Ga-
zija” prodefiliralo je preko 100 članova,
uglavnom iz Bužima, a dijelom i iz Bo-
sanske Krupe, Velike Kladuše i Cazina.
Danas “Gazije” djeluju kao muški hor
organiziran u udruženje koje broji oko
74 11/1/2018 STAV
Palestino, dušo čista /
Ljubav beskrajna
Selam ti kroz suze šaljem,
a lice mi nurom blista.
Zadnjim dahom jemin dajem,
Palestino dušo čista.
Vallahi je meni draže,
svjetlo oka svoga dati.
Nego gledat’ Palestinu,
u suzama kako pati.
Veličinu tvoju slavim,
u džennetski mošus tonem.
Čuvaj Bože Palestinu,
ja iz Bosne molim, zovem!
Selam ti kroz suze šaljem,
a lice mi nurom blista.
Zadnjim dahom jemin dajem,
Palestino dušo čista.
Nek me biju haramije,
u tamnicu zatvaraju.
Samo nek’ u Palestini,
moju braću ne diraju.
(Tekst: Emin Grošić;
Vokal: Kemal Dizdarević)
30 članova. Kako u posljednjih nekoli-
ko godina, pored ilahija i kasida, izvo- U povijesnom kontekstu posmatrano,
de i sevdalinke, “Gazije” su promijenile više je nego jasno da najveću, ne i jedinu
naziv u Hor duhovne muzike i sevdaha.
U periodu postojanja hor “Gazija” ima
preko pet stotina nastupa širom Bosne i
Hercegovine i inostranstva. Pored učešća ostalog, bave izvedbama i novom umjet-
na centralnim bajramskim koncertima i
svečanostima te drugim vjerskim mani-
festacijama u Sarajevu, Zenici i Bihaću, njihovih izvornih vrijednosti. Vrijeme će
zatim “Gaza u mom srcu”, brojnim lo-
kalnim priredbama vjersko-kulturnog
karaktera, “Gazije” su boravile na ne-
koliko međunarodnih turneja, počev od
Hrvatske i Srbije, preko zemalja Srednje
i Zapadne Evrope, pa sve do Turske. Za
dvije i po decenije rada i djelovanja pri-
mili su veliki broj nagrada i priznanja.
Njihov dosadašnji rad, koliko ga god
podržavali ili osporavali, posmatrali kva-
litetnim ili manje kvalitetnim, potrebuje
nove iskorake i novo kritičko preispiti-
vanje. Nerealno je za očekivati da će i u
narednom periodu “Gazije” u potpunosti
zadovoljiti najprofinjenije zahtjeve šire
javnosti, te da će njihov rad i djelovanje
biti po mjeri svih relevantnih kritičara i
poznavalaca islamske duhovne pjesme,
ali je činjenica da su dosadašnjim pro-
dukcijom i solidnim umjetničkim izra-
zom “Gazije” postale nezaobilazna kul-
turološka činjenica u Bosanskoj krajini.
Uz to, kao pioniri ilahije i kaside u Kra-
jini, s dvadeset i pet godina kontinuite-
ta u radu, neosporno je da hor “Gazija”
danas predstavlja značajan kamen međaš
islamske duhovne pjesme.
odgovornost, u budućem očuvanju ila-
hije, kaside i sevdalinke imaju i horske
skupine poput “Gazija”, koje se, između
ničkom produkcijom. Svjesno ili ne, oni
preuzimaju težak zadatak i breme zaštite
pokazati koliko će biti uspjeha da se bez
bilo kakve zloupotrebe i što manje estra-
dizacije na najprikladniji i najsvrsishod-
niji način izvrši uvremenjivanje ilahije
i kaside u društveni ambijent u kojem
živimo i radimo. n
Članovi Gazija 2009. godine